在祝圣新铎礼仪中，当6位执事在祭台前俯伏在地表示死于世俗活于基督的那一刻，拨动了众人的心弦，尤其是作父母的看着祭台前的儿子，泪水悄悄地滑过面庞，心中百感交集，既有对儿子终生奉献的感动，又有把自己的骨肉全献于主服务教会的骄傲

忙于世俗的人转向了天主，多年的荡子回家了。儿子情绪稳定，学习热情高涨，月考取得了理想的成绩。老公和家人说话的语气也温柔了许多，家里弥漫着祈祷祥和的气氛，彼此间的包容和接纳代替了抱怨和指责。

本来外公和外婆文化水平就不高，不会像人家神父似的，张口就能讲清楚，而他俩人常常用世俗中的人和事物打比方给我们听。

作为当代教友，要确立自己的生命中心于灵魂内，要有所保留地活在当下，留住属于自己的一片心田净土，方可做到防微杜渐，才有足够的意志力去管控欲望，抵御诱惑，实现超脱世俗，历练的神贫之德。

这条路为我们而言充满太多未知，有时风平浪静，有时波涛汹涌，既有世俗、魔鬼、肉身三仇的猛烈诱惑，也有圣神的光照引导，护守天使的多加助佑，圣母圣若瑟的大力相帮，就看我们一路是否坚心依靠，是否坚忍到底。

有位叫玲玲教友向我们分享到，在京工作久了，每次回河北老家探亲时，总会在那条老街上来回地走一走，如果赶在主日，她一定到教堂内参与弥撒，办个告解，净化浮躁的心，努力地将自己从世俗杂乱事中解脱出束。

然而，当我们静下心来，回顾往日一路走来的点点滴滴时，你才会发现，其实，圣迹在我们平常的生活中经常会显现，只是我们忙于世俗而忽视了，或者有人说是偶然。

「上主降临的时候，我们忘记初爱、因循苟且，只顾生活安逸，缺乏爱天主的动力，毫不期待祂的新意，我们变得平淡无奇、不冷不热、世俗凡庸。

对世俗艺术的兴趣在反宗教改革时期受挫，但在18世纪克莱孟十一世教宗(ClementXI)重新赋予古代雕像主导地位。

借此来强化自己克除贪婪、虚荣和攀比的决心和毅力，尽力超脱世俗的声色诱惑，在令人眼花缭乱的“彩色”世界，常常保持苏格拉底式的平和淡静心态，因为苏格拉底在参观琳琅满目的货物市场之后曾如此感慨：“原来世界上还有那么多东西我用不着