当亚当第一次见到厄娃时，是多么兴奋啊！他大声喊着说：这才真是我的骨中之骨、肉中之肉！她应称为‘女人’，因为是由男人取出的！是不是人们恋爱刚开始的时候也是这样激动呢？

　　在进行所有的法理学、社会学探讨之前，一个最基本的人类社会常识必须再度重申：成人给了婴儿生命，就有抚养之义务，无论他（她）是健康还是患病。　　

据传说，这个节日是纪念春秋战国时期晋国的有功大臣介子推（又称介之推）的。距今已有2640年的历史。历经各朝代延续至今，从未间断。　　

空船时，才是最危险的时候。”这就是负重的力量，人何尝不是呢？那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺着人生的坚稳脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来。相反，人最难承受的则是生命之轻。

《孝经》上也称孝为“天之经、地之义、民之行”。先人将父母视为天之代表。所以儿女孝爱父母，不但合情合理，而且是上天之意，这与我们教会的道理及圣经诫命不谋而合。

西洋药物学，如1618年耶稣会会士熊三拔神父著《药露说》图文并茂，开西药制作之术传入中国的先河。1669年利类思、南怀仁、安文思合撰的《西方要纪》一书，也谈及西药制造方法。

我曾天真地以为，在弥撒时虔诚祈祷，将你安心交托给在天之父，就能挽留住相伴的时光。那时，我们的话题总绕不开圣经与念珠，你对信仰的执着，在我们之间编织出独一无二的纽带。

我们进入大门就看到了一座圣母厅，但想去圣堂时，摆在我们眼脸的是一座祭天殿，在殿堂里看见的墙壁上满是中国传统宫殿式画面。

感谢主，借着神恩复兴，使我们学习向圣神开放，也只有当我们向圣神开放时，他的爱与德能在我们身上才有所作为，他那丰盛的生命才能彰显出来（参见圣神内的洗礼）。

此行主要向行政长官介绍将于2月25日星期六，由六宗教共同筹办之跨宗教展览活动“千里同风：澳门六宗教文化及文物展”。