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城市化过程中平信徒在教会中扮演的积极角色
2013-09-12

梵二强调教会是一个天主的民族,我们要建立一个共融合一的教会(《教会宪章》,13),要融入当地的文化,发展地方教会(《教会传教法令》,19),每一个人都有天主肖像和人的尊严,宗教对话在这个时代非常重要(《

教宗:致函意大利天主教社会周活动参与者:维护家庭是为了所有人的益处
2013-09-14

教宗说:一个不照顾老人、孩童或青年的民族是没有前途的,因为它没有重视记忆和承诺。教宗重申,教会提供「的家庭观念出自于《创世纪》,就是一男一女结合的婚姻」,因此应该给家庭有效的支持。

教宗:基督信徒不该为追逐时尚而抛弃天主圣言
2014-01-18

教宗表示,基督信徒的确得像正常人那样正常行事,但基督信徒还必须接纳天主圣言所说的「你是我的儿子,你是被拣选的人,我与你同在,我与你同行」;因此,必须抵抗读经一所描述的诱惑,也就是自认为不是「正常的民族

2005年世界社会传播日文告
2005-02-12

至于画面和影像则有特别的力量,足以传播持久的印象和塑造一定的态度,教导大众如何看待其他组群和民族,而且很微妙地影响人们以朋友或仇敌、盟友或敌人来对待他人”。

为了福传这个大使命
2005-09-23

两千年来,教会从未停止过福传的脚步,从犹太境内开始,向五大洲的所有民族宣报这一人类得救的大喜讯。今天,全球天主教教友有11亿人,信奉基督的人超过20亿。

日本主教团反对小泉参拜靖国神社
2005-11-15

他以引用了《政教分离的原则(日本宪法第二十条)》的这篇教会文告说:“坚持政教分离原则,是表达我们日本民族不再重蹈覆辙的决心。

耶稣其人已深入人心
2002-11-22

这篇报道反映了我们在21世纪中的英雄观,正从民族仇恨斗争,移位到今天的为真理正义而斗争,为自由平等而斗争,为世界和平而斗争的英雄观。

天主十诫的意义
2003-12-04

天主十诫起源于古代希伯来民族,椐《圣经`出谷记》记载,大约前15-14世纪多灾多难的希伯来人在埃及沦为奴隶,民族英雄梅瑟奉天主差遣进行拯救,带领同胞出离埃及,过红海抵达西奈旷野,扎营安寨。

佘山(下)
2004-07-26

罗马式拱形通道,希腊式廊柱,哥特式尖顶,以色列式橄榄形钟楼,西班牙式东端小圆顶,中国民族式清水壁,斗角地砖,中国宫廷式琉璃瓦。

教宗接见克罗地亚全国主教团,勉励建立一个以人的真理为基础的欧洲
2006-07-07

但是教宗也表示:克罗地亚要以尊重欧洲其它民族、与他们对话的精神进入欧盟,要贡献自己的文化和传统,与欧洲各国一同寻求人的整个真理,因为人的真理必须是建立欧洲共同的家的基本要素。人的真理又是什么呢?