基督徒的“最高生活目的”，不是坐在主耶稣的左边或者右边，而是“生活在天主圣三内”，天主圣三也“生活在我们内”。

在领受圣体时，我们领受的正是那为我们牺牲的基督的身体和宝血，祂是爱的最高体现。这份恩宠赋予我们力量，去活出祂的爱，成为他人生命中的“慈善的撒玛黎雅人”。

当时中国人都信仰上帝，但周公规定，只有最高统治者可以祭祀上帝（不王不禘），诸侯大夫不准祭，老百姓就更不准了。这种不平等的宗教制度使得人民同上帝疏远，这就是信仰荒芜最早的制度根源。

尔后他主张圣经为信仰的最高权威，教廷不具圣经解释权，政教应该分离，鼓励人与神建立直接的个人关系，反对罗马天主教的教阶制度等，在教义方面向罗马教廷发出直接的挑战，并从天主教中分化出基督新教。

他在村里是一个干将，当过领导，多年多次获得荣誉。在1994年复活节天主拣选他为湿口山会长，他的上一任会长为魏绪孟。从此他重任在身，这一干就是25年。

而一旦提到今日教会，他又总是兴致勃勃，可能有人会觉得这是他的自我荣誉使然，但我知道，这是他对教会的热爱而不能隐藏的喜悦。

在莫斯科举行的国际奥委会全会上，由雅克·罗格接任国际奥委会主席，并接受俄国总统普金颁赠的荣誉勋章。

我深知做主教不是一个荣誉，不是一个位置，而是一个重任，一份神圣而有艰巨的使命。凭我个人的力量，我不敢将这杯苦爵喝下去。

之所以如此忘我，原因之一也是由于在信的开头宣布的“来自中国的新消息”：他写道，“所有皇帝下诏并出资驱逐到广州的传教士神父都已被恢复至高荣誉并返回各自先前的教堂”。

在位期间，他总共有102次出访他国的纪录，比所有前任教宗加起来还要多，而且绝大多数都是破冰之旅，仅举数例——1982年，他成为第一位访问英国的教宗，并与女王伊丽莎白二世，即英国国教的最高管理者会面