关于主日弥撒福音，教宗说：“四旬期这几个主日，教会礼仪借着若望福音的章节，叫我们走真正的圣洗圣事的路途：上主日耶稣给撒马黎雅妇女许下活水的恩典；今天，耶稣治好天生的瞎子，显示他是世界的光；下主日，耶稣将复活他的朋友拉匝禄

在教宗家庭，有四名妇女和两名秘书，他们一起用膳，那是松驰的时刻……我和秘书一起看新闻，有时一起看光碟。

让我们共同努力，一起祈祷，为巴基斯坦和阿富汗地区的种族歧视，尤其是对妇女的歧视而祈祷。特别问候我热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣者和访客，尤其是来自爱尔兰的。

教会团体也应赞赏这些接纳及维护生命恩典的妇女，她们怀胎并为扶养自己的孩子每日都在奋斗”。当然，也存在困难的情况，“需要予以分辨和牧灵上的陪伴。

玛利亚感到这爱的推动，于是去帮助一位妇女--她的亲戚，但也是一位经过漫长等待后而迎来意想不到怀孕的老妇人，依她的年龄而言难以对付妊娠。

5.青年与妇女团体。

10月9日午后，日军听说教堂中藏有许多妇女之后向天主堂索要，被文致和主教（S.E.MgrSchraven，荷兰）严词拒绝。下午六点，四五位日本兵去天主堂西院去敲门，藉口搜寻军火，实欲强拉妇女。

教宗再次支持并鼓励父母们教育子女，并鼓励男人们成为父亲，鼓励妇女们没有必要羞愧于作母亲，即使有时候母亲这个角色被置于风头浪尖。

为了延续香火，祭祖礼仪中的社会教化功能逐渐被支解，生命意义粘滞在生物层面，一旦遭遇生存空间中的女性稀缺，那些在传宗接代泥潭挣扎的生命就会逮到时机，买卖妇女，然后将手中的商品转化为生育机器，以达到续香火、

为了传播天国的福音，他三年时间走遍犹太城乡，在圣殿、街道、旷野循循善诱教导人；在家庭、郊外、田野医治瞎子、瘸子、聋子、麻风病患者；安抚老人、妇女、儿童等需要帮助的人，昼夜不停，难于安眠。