想想天主教徒解放初约有２７０多万人，到２００６年约有５００万人；基督教徒解放初约有７０多万人，截至２００６年，基督教信徒已超过１６００万人，并仍在继续增长。

当时郑神父请来一位基督教的牧师讲课，讲的是福音中的福音若3：16天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。

因为欠缺原始版本，千百年来衍生出基督教各教派的分歧，但都离不开对于《旧约》的真实性与可靠性的质疑。

摩西在基督教中是仅次于上帝和耶稣的重要人物，也是犹太教的创始人，同时还是伊斯兰教的六大使者之一，因此该地每年都吸引大批宗教信徒和西方游客前来朝拜观光。

显而易见西北大学并没有从传统文化丢失的根本上找原因，甚至没有从文化本身进行反思检讨，事实上越封闭的心态或思维，越凸显出对弘扬民族文化缺乏自信，洋人的文化并非洪水猛兽，何况中国某些人热衷于过洋节，很大意义上并非与洋人一样基于基督教的宗教传统

历史学家根据《圣经》和先前以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子……按基督教教义，耶稣基督之死是为了赎世人的罪

因基督教也有一位郑主教，他们就将包裹送到基督教堂。郑牧师打开包裹见是一尊圣母像，就明白是送给天主教的。于是包裹就这样转到了郑主教手中。

他坦率的举出多年来他发现的一个例子：说句老实话，绝大多数的中国人，对什么是基督教，什么是天主教都分不清。我经常想，这个问题都不知道，出去要跟人打交道，要出大问题。

——乔伊斯·梅尔（JoyceMeyer,美国基督教神恩运动作家、演说家）

菲尔伦查1983年在《纪念她》（InMemoryofHer）的著作中，为给耶稣敷抹香油的妇女鸣不平：这位妇女先知般的行为没有成为基督教福音知识的一部分，连她的名字也被我们丢失了…&hellip