陪伴员，是北京教区的一个全新创举，由热心教会福传事业的教友组成，他们负责全程陪伴前来教堂学习教理的人士完成课程。自慕道中心成立，南堂一直是教区福传工作的前沿阵地，陪伴员就是在这里率先产生的。

在这之前雷鸣远神父在涿州传教时，曾成立教理中心和男女师范学校各一所，由于种种原因，学校最终停办。

它不是一所教理讲授、圣经、礼仪研究院，而是牧灵研究院。这意味着该学院将研究教会的全部活动——讲道和教学，祈祷和朝拜，引导和培育。”

在宣讲圣经、讲授教理与教义时，你们必须要追求根据圣经，特别是前辈所传授及教会普遍采用的健全道理，尤应照大公会议及罗马教宗文件的指示，且当避免世俗标榜新奇的学说及伪科学，要对圣学持续加以研究。

（《天主教教理》1032）追思亡者，拯救炼灵还是天主教一种特别的灵修方式。

通过博士研究生课程考试和论文答辩，并符合下列条件者，授予博士衔：（一）掌握本宗教坚实全面的基础理论和教义教规，在其研究领域有突出成果；（二）具有独立从事宗教研究工作的能力；（三）具备较强的从事宗教教务活动及阐释教理教义教规的能力

韩国平信徒们发展了韩国的教会，即由韩国的“哲学者”与学者组成的一个团体，他们冒着巨大的危险，积极地尝试与当时的北京天主教会接触，通过阅读新的教理书籍认识了天主教会。

编辑适合国情的教理书：各国都在编辑适合自己国情的新教理，我们国内教会有这样的计划和准备吗？　　基督福音福临中华大地数百年历史，还没有人问津“中国天主教史”。

诵念玫瑰经，尤其是在堂区及朝圣地举行的团体礼仪中诵念时，若能兼顾一切有助于做好默想的要素，就是一个很重要的教理讲授机会，堂区神父应该善加利用。我们的玫瑰之后就以这种方式继续宣讲基督。

《圣训》是伊斯兰教先知穆罕默德阐释《古兰经》文和实践伊斯兰教理的言行录，民国以前《圣训》的片段虽陆续散见于一些伊斯兰汉文著译中，但没有单行本问世。