过了一段时期，当这些盟约限制了国家的某些利益时，就要被撕毁——这样的事在我国历史上数不胜数。真正意义上的盟约，只能是天主和人类缔结的盟约。盟，即用发誓的方式缔结约法。

一种文化能吸纳异质文化中的某些因素吗？面对这些问题学者们去反观历史，如基督教在西方文明形成过程中所起的作用。

有时也指某些修会的附属组织，如仁爱会、方济各第三会等。每个善会都有自己的会规，强调会员必须每天诵念规定的经文，完成一定的善工。

某些分歧在国外也同样存在，他们也有不同的教派和种种争论，基督教历来如此，但是他们为什么还能维系着一个信仰的共融？我觉得教会自身首先要做好足够的神学准备，才有能力应对外部环境的变化。

除了可以在复活主日重宣领洗誓愿，及咏唱复活节赞歌以外，在某些地方，复活主日的弥撒，却与一般主日差别不大，殊为可惜。

身为首都的马尼拉，除却像MAKATICITY这样外国人云集的金融中心外，其他城市的发展程度充其量也就类似中国的普通省级市，某些地方的市政状况甚至还不如国内的县级市。

在世界的某些地方，你们当中有些人因为没有宗教自由，故无法公开为信仰和基督作见证而受苦。有些人甚至因为属于教会的缘故而付出自己的生命作为代价。我邀请你们继续坚定你们的信德，深信基督陪伴你们度过每个考验。

再者，今年第28届普世青年节的主题：你们要去使万民成为门徒是只针对某些拥有特殊圣召的教友吗？教宗非常强而有力地提醒大家，世青的主题并非只是一个口号。

对修生的陪伴今天的修生受到社会上个人主义、拜金主义和享乐主义等消极的思潮的影响，再加上某些神职人员的坏榜样等等，这些都会带给修生们一定的冲击。

然而，修院制度和作为社会理想的某些制度的区别时，它具有充分的自知之明。它理解，修院生活，永远只是极为有限的一部分人的生存方式。它不打算外延扩大，不向社会强制推广，甚至根本不做宣传。