教宗保禄六世1965年10月4日在联大演讲中史学界的学者曾这样分析，虽然保禄六世在联合国的演讲没有指名道姓提及中国，但是与会各国代表都明白，教宗讲话中所指的是中华人民共和国，并为其说话。

接下来，她就和我开始正常的说话了：“叔，你什么时候来的阿？”我说：“刚来。你好多了阿？”“好些了，这么远你还来看我啊，”“一家人别客气。”和我说了很多话。

二、奉教之后勤福传入教后，经大家及她本人的祈祷，以及医院合理治疗，她的病彻底的得到了痊愈，人有了精神，体重增加了，眼神恢复了往日的光辉，人变的活泼了，也爱说话了。

1、主耶稣在自然的风雨中上主在自然的风雨出现，在犹太人的历史中有不少次，如，天主通过在红海中出现，帮助犹太人走过红海，逃离了埃及人的迫害；上主在狂风地震后的微风中，向先知厄里亚说话（列上19:9-14）

以信仰的敏锐心灵，聆听主耶稣通过身边的每一个人和每一件事，向我们说话，向我们启迪，我们就会遇到来到我们身边的主耶稣基督。

对他们来说，纳匝肋人不是一个骗子，而是一个正直的人，一个有勇气、说话得体、说对话的人，就像以色列历史上的其他伟大先知一样。

通过门徒们的宣讲，天主向每个人的心灵说话，每个人都是天主的孩子。所以，不是因为门徒们说了异语，其他人明白了他们，而是因为门徒们在圣神内述说天主：人心认出天主的声音！

在说“我知道”之前，他曾说“我要与祢说话”（约31:35）；在顺服之前，他曾坚持“我在祂面前还要辩明我的道路”（约13:15）。

答：在第89节，梅瑟进入会幕时，从约柜上的赎罪盖（即“恩座”）两革鲁宾之间，听到上主与他说话的声音。这是一个关键的神迹时刻，表示上主确实临于祂的会幕，肯定祂百姓的献礼，并继续与梅瑟、以色列民族同行。

答：他们害怕直接听天主说话会丧命，因此请求梅瑟代他们听天主的命令，再传达给他们（申5:27）。这也预示了耶稣基督日后成为我们与天主之间真正的中保（参阅：希伯来书9:15）。