，每天都来特意为俺念经，俺心里挺难受的，俺改……以后俺听话，再不让你们生气了……我告诉她说，天主是爱，为了爱，他被钉在十字架上受罪至死，把我们的罪拿走

辛苦了一辈子，受了一辈子的罪，而今天，他离我们而去了，给我留下了终生的悔恨和无尽的思念……今年的圣枝主日，我为父亲献上了亡者弥撒，求主垂怜，恩赐老父亲早日升天。

当教友们大致明白了各种颜色和意义的祭服后就会以不同心情和神父一起参与不流血的感恩祭，共同奉献除免世罪的羔羊。“你们要这样作来纪念我”（谷１４１２—１６２２—２６）

至于有人说主教神父被杀是中国士兵所为，贺尔和当时的见证人一致认定：“日本侵略军是杀害主教神父们的罪魁祸手。”综观整个事件，主教神父们是为了保护百姓，特别妇女儿童们而殉道。

路加福音6章37节里说：不要判断人，否则你也要受到判断，不要定人的罪，否则你也要被定罪，宽恕人，你也要被宽恕。路加福音6章43节里说：好树不结出坏果子，坏树也不会结出好果子。

她总是说：这是天主要我做补赎，是天主对我的慈悲、仁爱，因为我有许多罪，特别是没有把你们教育成热心教友，是我没有尽到本分。

常言道，“不知者不为罪”但也不能忘记，面对如此现状，每一个教友都必须充分发挥自己“天国面酵”的作用。俗话说：“打铁必须自身硬”，我们自己必须先明确有关信仰的各端道理，如此才能准确无误地向别人传播。

（4）为自己和别人的罪作补赎：四旬期原也是作补赎的时期：古代公开罪人先作补赎，到圣周四才能与教会和好，参与逾越节的庆典。（5）基督徒从前把斋戒视为领受圣神的一种准备方式，是抵抗恶神的有力武器。

老人刚一看见我就兴奋地说：“小夏，叔告诉你，圣母俯听了我这个罪仆的恳求。你瞧，咱镇上的圣母无染原罪堂终于重建起来了。比原先的老堂大3倍，里面明亮华丽。现在堂里天天供着圣体，教友们也更加热心了。

时间久了，父亲知道了，嗔怒他说：“你大了，有主意了，这么大的事也不跟我商量，你知道不，信教要遭多大的罪，那‘文化革命’……”老泪纵横的父亲说不下去了。魏合望着唉声叹气的父亲，哪还有心思辩驳。