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教宗:基督徒的贫穷不是意识形态,而是福音的核心
2015-06-17

这也是福八端第一端神贫者有福的意义所在。也就是说,成为贫穷的就是让基督的贫穷充实我们,不愿意因着非基督的财富而富有。教宗说:当我们帮助穷人时,并不是以基督徒的方式做慈善事业。

梵蒂冈:教宗清晨弥撒:天主与我们众人同行,在圣人和罪人中间行走
2015-09-09

当天是教会庆祝圣母诞辰的日子,教宗特别强调,一如福八端和《玛窦福音》第25章所教导的那样,我们众人都蒙召做谦卑的人,关怀我们的近人。天主如何修和?天主修和的风格是怎样的?

为什么陕西有唐代的天主教文物?
2011-06-17

阿罗本翻译圣经、讲授教义,将福音光带给了中国。在讲授教义方面,他以基督被钉在十字架上作为出发点,来说明救赎的真理,并用圣洗圣事(浸水礼)来涤除皈依基督徒的原罪。在礼仪中,保存了东方隐修士的礼规。

博爱精神与诚信道德的关系
2011-07-22

而天主教,其法能令人为善必,去恶必尽,盖所言上主生育拯救之恩,赏善罚恶之理,明白真切,足以耸动人心,使之爱信畏惧,发于由衷故也。

罗马:教宗在飞往马德里途中答记者问
2011-08-19

他强调了世青日的非凡价值,说这是件受到福若望保禄二世启发的礼物。教宗说:世青日令人看到信仰和天主在世界上的临在,有勇气做有信仰的人。有信仰的人经常感到在这个世界上孤独,近乎迷惘。

意大利:宗教领导与教宗期望更新亚西西精神
2011-09-29

为纪念福若望·保禄二世与各宗教领袖在亚西西聚会的二十五周年,教宗本笃十六世定于10月27日在此地召开新的聚会。

享受爱怜(二)
2011-10-31

在生活的大风大浪中,其实本我、自我或超我都派不上用场,只求主给我们打开一亩光可鉴的田地,那么我们的一生,就如玉之温润、瓷之细致、陶之朴素,在被爱怜的上主中,享福无穷,一如晨逸暮闲之清致,一如春华秋实之自然

她用行动报主恩
2012-04-16

马淑珍耐心给她解释天主教是耶稣立的教,有宗徒传承、有七件圣事,有纪念耶稣救赎工程的弥撒礼仪,还敬礼耶稣的母亲玛利亚,最富人情味,最科学……史秀枝把马淑珍的话默默记在心里。

不要带着假面具前往祈祷
2012-06-15

举起双手,把你呈献给天主吧?尤其是不要说谎、不要假装、不要带着样样都好的态度说一些漂亮话:「我的天主,我全心爱你」。其实你很知道,这并不是真的,因为你更愿天主让你平安无事,你并不喜欢承行祂的旨意。

罗马:本笃十六世8年教宗牧职内周三要理讲授的核心讯息“基督是我们生命的中心”
2013-03-07

年10月17日﹐信德年开始时的首次周三要理讲授中﹐祝愿信德年有助更新信仰基督的热火﹐他说:「相信基督所遇见的并非一个理想或一种生活方式﹐而是一个生活的人﹐祂使我们得到深刻转变﹐让我们看到身为天主子女的身份