我们容易认为我们所蒙受的灵性恩宠是我们的财产，且理所当然地属于我们。此外，我们从天主那里领受的恩典也可能使我们看不到分施给其他基督徒的恩典。

谦卑更是我们灵性成长的必要条件，谦卑更是责任和担当。主教还特别提到学习领受到圣神的恩典后应有的态度，我们的神恩是为了爱，为了福传，然后他又引用圣经说：我若没有爱，我们什么也不算。

所谓ContantBrother，是类似神师关注每一个permanent（长留者）在泰泽生活灵性之需要。我与他谈到泰泽生活、阅读、信仰及中国情况等等。

提及他在科学和灵性上的热切活动，不能不被他所拥有的革新和独特才能所打动，而加以称赞，他以完全尊重的态度接近中国文化和精神传统以及所有一切。

卡尔·拉内不只是钻研学术理性，身为神职人员，他也同样关心基督徒的灵性需求，并且与各阶层有心人士交谈。拉内出生于1904年3月5日，德国弗莱堡（Freiburg）一个传统的天主教家庭内。

跟Br.Francis分享，他说也许下个星期看我的灵性状况然后决定是否避静一周。晚餐时竟有一道汤，非常类似武汉的糊汤粉，也用了细粉丝为料，对于这么久没吃到合口味的菜的我来说算是惊喜了。

不过，基督受难受死的最深层意义并不在于社会性质，而是灵性上的。祂的死亡使世界脱离罪恶，将天主的爱带给人类最遥远和最黑暗的地方，即死亡之地。

他表示，团体成立以后，许多事情发生了变化，但罗哲的最初直觉“至今仍然完全保留下来，即在世界上有破裂的地方注入灵性生活，寻找天主”。

教宗说：“让我们想想我们世界的许多物质贫困、文化贫瘠、灵性匮乏。让我们想想那些居住在我们城市受到伤害的人、变得隐形的穷人，他们在一个过于忙碌且分心的社会普遍冷漠中，痛苦的哀嚎被压制下来。

首先要分析本地人的需要，然后以适合的方法，尤其是以耶稣基督在福音中的方法，考虑本地人的需要，尤其是灵性上的需要和对话，使获得福音的光照。