历尽各种难以忍受的痛苦，他流着泪诉说：“我一生为教会做了许多事，早、晚祷从未缺过，只要有条件我一直参与圣祭，自问热爱天主，恭敬圣母，而我苦苦求主让我病好，可是……”他最后在亲人的帮助下安死善终了，但他的思想问题仍未好好解决

亲爱的弟兄姐妹们，基督为众人一次而永远地死而后复活了，但复活的力量，这从恶的奴役到善的自由过渡，要在我们的存在和我们日常生活的每一个时期，每一个具体的空间实现。今天，有多少沙漠是人需要穿过的！

揍死你！谩骂声时起时落。一会儿，那位被殴打的中年男子强行让公交车司机停车报警，所有车内乘客都等着。

就此事，上海市宗教事务管理局和佛教协会认为，宗教事务具有其特殊性，按照佛教的传统，和尚的生养死葬均由寺庙负责，其遗产也归寺庙，故应尊重传统，不得由法定继承人继承。　　

圣女也说：耶稣愿意让我略略懂得他在山园祈祷之苦，比死更为难忍，遂命令我每个瞻礼五（周四）夜11点起来，伏地哀祷一小时之久。一为求天父息怒，矜怜罪人，使之回头改过。

只有当耶稣受难，死在十字架上的时候，十字架的真意才能完全显示出来。教宗说走向光荣的道路很狭窄，对每个时代的耶稣的门徒也是一种愚妄，因为他们只按照人的想法思考，而不按照天主的想法来看。

我见到的都是我从小就认识的人们，看到的都是我从小就熟悉的道路和村落，本以为一切都会十分地自然与祥和，没想到一到老家就感觉到了一种奇怪的格格不入和不安：好几位曾和我非常熟悉的亲友最近不是因为疾病去世了就是因为事故而受伤甚至死亡了

圣母安慰他说：“别害怕，也别难过，你叔叔暂且不会死的，他已经痊愈了。”（后来知道，正在此时，他叔叔的病就全好了。）　　

以玛利亚的眼光瞻仰耶稣，意味着会晤爱的天主，他为了我们而降生为人，并死在十字架上”。九月九日星期天，教宗在维也纳圣斯德望总主教座堂内主持主日弥撒。他的弥撒道理以守瞻礼主日的意义为中心。

路加福音第廿四章第五到第六节记载两个身穿耀目衣服的人向寻找耶稣遗体的妇女们说：“你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里，已经复活了。”