在他的精心培育下，修院里、堂口中、修会内都响起了悠扬悦耳的赞美之声，丰富了礼仪，净化了心灵。如今80多岁的张坤谋老师受邀正在为陕西门徒训练营谱写门徒之歌。

因此说，高超的祈祷应该是学会向天主发自内心的赞美。不祈祷行不行？果断地说，作为一个基督徒，不祈祷是不行的。“不祈祷我们的灵魂就不能得救。不祈祷就是远离天主，不祈祷就是不愿意与天主圣三共融。

“我的灵魂，请赞美上主……只要一息尚存，我就要赞美我的天主”（咏146：1－2）。当人类这样引吭高歌时，他便是灵魂。在圣经的语言里，灵魂不是人的一部分，而就是我自己，是我的存在，我的生命。

就像任何交响曲一样，它包含各种“乐章”，即各种类型的祈祷：赞美、感恩、恳求、哀叹、叙述、智慧反思等，既有个人形式，也有全体人民的合唱形式。这些都是圣神亲自放在新娘，即祂的教会口里的歌曲。

高歌赞美时，音符化作翅膀，带着喜乐与感恩，飞向永恒的天堂。虽有质疑与疲惫，却从未有过彷徨，因主的同在，是最坚实的城墙。为教会的复兴，日夜虔诚守望，心中的渴望，如火焰般滚烫。

敬畏救世主，赞美真天主。信通生命府，爱为安息宫。神恩盈大地，主爱满人间。称义因着信，得救本乎恩。春为一岁首，主为万福源。以神为产业，爱里度生涯。二约传千古，十架救万民。一心遵主大，万物显神权。

教宗称这种关系出自我们与天主的友谊，它使我们充满喜悦，激发我们几乎自然而然地怀有感恩和赞美之情。教宗说：孝爱是虔敬的同义词，是子女对天主的信赖，是心怀谦卑的人的纯朴和爱，以及他们向天主祈祷的能力。　　

可是，请你们告诉新成员，你们要说，祈祷不是浪费时间，朝拜天主不是浪费时间，赞美天主不是浪费时间。我们度奉献生活的人，若不每天停留在天主台前不求回报地祈祷，那么，酒就会变酸。

教宗指出，西默盎和亚纳这两位年长者受到圣神的感动，接近耶稣圣婴，认出祂是以色列的救援和万民之光，并为此赞美天主。教宗说：「那是简朴却充满先知性的一刻。耶稣使他们相遇：使青年和年长者相遇。

很多教友在分享中用语言赞美主，抒发他们这几天生活在主内的喜乐；有的用歌声、舞蹈表达他们参加下会的体验。