天主教的传统拥有丰富的灵修经验和成果，值得中国教会去介绍和学习，此外还应注意到，中国的文化传统和宗教传统也拥有独到的灵修价值和方法，若中国教会能就此展开对话和探讨，不但可自身得益，也有益于普世的天主教会

我真心地感谢他，我在基督的兄弟友爱中接受他的珍贵成果，与此同时我也添加了一些内容。

……因为「麦子不死空自留　　　　　麦子死了百倍收」　　我们也当将自己宗教的麦子种在其他宗教（文化）的园地里，我们的麦子必先死在其他宗教的园地里，让麦子有机会生长出来，以收成果。

这次学习使我开拓了视野，对中国的文化、宗教以及世界的宗教有了更深的认识，比较系统地学习了佛教、道教、伊斯兰教等宗教的教义教规，学者专家的研究的成果也都展示了出来，可以说是受益良多。

并为天主子民的成长，提供隐而不显的使徒性的成果。（注一五）因此我们有理由期盼不同形式的静观生活。

因此，灵修或成圣必须与关系有关，是关系的成果。　　若某种关系是真正爱的关系，就会使人成圣。若是不正当的爱的关系，或与关系完全无关，那就是罪恶。因此，罪恶与圣善应该在关系的前提下加以理解。

因为如果一个人只靠自己的双手去做一件事，那是不会有成果的，是没有用的。我们每个人都必须完成托付给我们的任务，但要有地点、时间和人物的独创性。

为此，我宣布了慈悲特殊禧年，作为教会的特别时刻，让信徒加强见证，使之更有成果。圣年将于2015年12月8日圣母无玷始胎节开始。这礼仪庆节重温天主自人类历史肇始的行动。

由于你们渴望自己成为一个「团体的比喻」，你们将帮助所有你们遇见的人，按照其教育的成果和良心的选择，忠于他们所属的教会。但也请帮助他们一再深入天主计划中的教会，也就是共融的奥迹中。

2008年3月所发表的另一项调研成果中提及，在问到最初信仰动机时，除家庭传统影响这一主要因素外，寻求真理和智慧占到受访大学生的33.3％，这种选择甚至超过了寻求心灵寄托这一城市基督徒的典型回答。