关爱华表示，“培育员要为堂区信徒提供适切关顾服务”。“过去几年，每年有四千多人领洗，但不是所有教友都惯常上教堂”。为此，就更要求培育员努力维系信徒。

信德网讯2011年1月2日深圳市宝安堂区举办第四届主赐良缘交友活动，在深圳、广州、东莞、海丰等地工作生活的广东省本地和外来男、女青年共69人参与了活动，宝安堂本堂司铎胡庆华神父在活动时重申教会对婚姻圣事的重视和活动目的

未来目标之一，是对位于斯塔莱蒂的科帕内洛（Copanello）圣马蒂诺（SanMartino）小教堂进行地层研究，此地被认为是韦华利隐修院（Vivarium）可能的位置之一。

这座空置的庭院，后来先后成为书院、部队医院、无线电厂，直到八十年代中期交归天主教会，这里又再度成为天主教的宗教场所。不仅旧的庭院得到修复，还建了宗教广场，塑了圣本笃像。

屯门赎世主堂、西环圣母玫瑰堂、青衣圣多默宗徒堂、播道会活泉堂、播道会恩福堂伉俪团契、圣公会圣路加堂、圣公会圣彼得堂、中华基督教会长洲堂、中大校外课程部、浸大持续进修学院、中国宣道神学院、心光盲人学校、圣母书院

1938年水东特委书记、睢（县）、杞（县）、太（康）地区游击队政委马庆华，积极发动群众组织抗日武装。南阳县组织回教救国协会，建立武装，积极参加抗日斗争。

在其担任接收大员期间，在社会上影响颇大的一件事，就是从军统手中接收追回原叶恭绰、叶公超叔侄保藏，转手由粤商陈存仁捐赠国家的国宝毛公鼎。从抗战胜利以来，戴笠就染指抢先非法劫收文物国宝毛公鼎。

阿格奈斯还和母亲、兄弟一起帮助父亲杨廷筠兴办“仁会”。仁会主要是救助穷人，每月有聚会、献仪、专人处理捐款等，所捐款项用于天主教的七项善功。

这种伦理体系以“人”为道德主体，通过“孝悌忠信”的家庭伦理（“孝悌也者，其为仁之本与”）、“礼义廉耻”的社会规范（“克己复礼为仁”）以及“仁政德治”的政治理想（“为政以德，譬如北辰”），将个人修养与家国天下紧密联结

三、服务慕道班2010年时，刘道华老师担任西堂慕道班的班主任老师，他邀请马老师来慕道班做陪伴员的工作，其中包括服务、陪伴慕道者，解答疑难和一些辅助工作等。