1989年，马上要祝圣执事的时候，魔鬼再次向金修士展开了猛烈攻击。

天主太可爱了，单是天主造了我就足以让我给他当牛作马了，他竟然还为我降生在马槽，死在十字架，这样还不够，还建立了圣体圣事每天陪伴着我，等待着我。这一切使我完全降服在他的脚下，除了成圣我无以回报。

祂行奇迹、显圣容、洁圣殿，意气风发；祂受过穷（生于马槽），逃过难（逃避埃及）、挨过饿（在旷野四十天斋戒祈祷），居无定所；遭过欺，被误解、受曲解，无可奈何；忧心如焚、伤心流泪、众叛亲离、喊天呼地，终死十架

只要这套艺术得以扎根，那么堂区便能够真正地成为克服孤独感的地方，毕竟孤独感影响着许多人的生活；堂区也可真正地成为一个「招呼旅途上口渴者饮水，使他们能继续前进的圣所，以及不断外展的传教中心。」

当时这种回顾，应该说带着文革的对基督宗教评价的痕迹，基本上是负面比较多，批评的比较多，但是我们看到的，它是第一次比较系统的，比较全面的把这种历史，把这种发展展现在中国的大众面前，所以从这种意义上来讲，它是非常有具有历史意义的

换言之，他们应当展现有行为的信德。按照传统，新教宗通常会完成上任教宗的许诺。那么，方济各教宗将会如何呈现可敬的本笃十六与他之间的连续性呢？可以想见，新教宗将会持续地执行其信德导师的职责。

这是由上个世纪美籍华裔建筑大师贝聿铭博士设计的建筑群，在当时还获得了许多国际、国内的大奖，建筑群是现代化的苏州庭院式的群落，展室里有传统的、精致的苏绣制品，有精美的瓷器，有袖珍的传统的手工艺品等等，琳琅满目

（希4:14-16）从白冷的马槽到加尔瓦略山上的十字架，耶稣基督透过自己的每一个行动，一步步地将我们导向对天主的信德，因为他是道路、真理和生命；是今在、昔在、将来永在者，是稳固的磐石。

当时刻来临，您在白冷一个马槽中生下了人类的救主。天使欢欣地齐唱：“天主受享荣福于天，善人受享太平于地。”天使的歌声荡漾于天空。

由于我们天性就是要与别人建立关系，注定在被正义与爱所启发的人际关系中找到满足，因此我们的尊严、自由和自主必须获得承认及尊重，这是人类发/tmp/VMwareDnD/abcce44c/1-1-8.FIT展中最基本的条件