大弥撒中，举扬圣体及圣血时，亦向圣体圣血上香。举行圣体降福时，明供圣体，当大家唱至尊圣体时由主祭向圣体上香。神父举圣体降福教友时，辅祭人员向圣体上香。这几种上香是近代出现的。

教宗说：的确，就因为我们有困难也有希望的日常生活也能从天主的母亲那里领受她精神旅程和她享受荣福的光照，她的行程和终向该当也必须以某种方式成为我们自己的行程和目标。　　

玛利亚对天使这一邀请的答复是人人皆知的，她自由地顺从了所领受的宣报。

耶稣既然没有罪，为何却与罪人为伍，领受洗礼，完成忏悔的行动呢？教宗解释说：耶稣愿意站在罪人一边，与他们为伍，表达天主的关怀。

弥撒中除了祝圣圣油外，罗马的司铎们当着他们的主教教宗方济各的面重发领受铎品时的誓愿。教宗在这个机会上勉励司铎们要做与羊群打成一片的牧人，而非管理人或中间人。

此处也针对领受圣秩圣事的不妥当情况作出正式答覆。教宗指出，颁布这道手谕是基於牧灵工作的需要。近些年来人口大幅流动，数目众多的东方礼信徒来到拉丁礼地区。

其中6位女性、2位男性平信徒领受读经职；5位男性、3位女性领受要理传教员职务。教宗在讲道中邀请信众通过聆听当天的福音内容（参阅：路四14-21），默思“圣言启示天主和圣言把我们引向他人”的两个方面。

因抚顺教友有热心朝拜基督圣体圣血的传统，故将该新堂命名为基督圣体圣血堂。2000年至今先后有17位神父在抚顺堂区进行牧灵服务，现任本堂是王俊祥神父，副堂是胡宪玖神父、孙显威神父、王建主神父。

眼下没有接班人，在这青黄不接缺少工人的时刻，邯郸教区陈柏庐主教根据梵二的牧灵宪章精神，重点培养传道员，选拔终身执事，覆手派遣执事们分送圣体，给人讲道、施洗，给会长们带避静，办学习班，起到了明显的效果，圣神与他们同在

从3月4日晚7：00的集体晚祷、明供圣体开始，神长教友聚集一堂朝拜圣体，聆听圣言、公拜苦路、妥当告解，参与圣体降福，经过24小时的陪伴和热心祈祷，活动于3月5日晚7：00举行的集体修和礼及感恩圣祭后圆满落幕