圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话:“凡受天主默感所写圣经”(3:16)。新约的另一段经文说:“由天主拣选的人，在圣神感动下，说出来的”(伯后1:21)。

值得一提的是，最近在本堂张洪波神父的委派下，圣物组由他负责经营。

因为忙会导致心亡，而心灵的衰亡，亦让自己灵性的眼目被关闭，成为看不见光明和一切美好之物的心灵的瞎子，由忙变盲。

在苦路第六处，我们瞻想物落尼加为耶稣拭面，但圣经并未提及此事。传说，物落尼加跟其他妇女都在耶稣前往髑髅（Golgotha）的途中守候。

赵神父为了配合国军与日军作战，发动教友把堂里的所用之物全搬了出来，军队将指挥器材搬进堂里，天主堂就成了卫部临时作战指挥部。据已故老人杨廷通讲：“中央军几十个大官来到堂里，都说这可是指挥作战的好地方。

尽管家里多次被查抄，父亲许多珍贵的藏书被抄没，她却仍设法将许多圣物、圣书保存下来，并坚持在家里挂圣像、祈祷，还勇敢地到乡下传福音，向亲友传扬天主教的教义。这在当时是需要冒相当大的风险的。

如果信仰缺失，人类就没有精神性的人生人价值了，人生价值完全物化了。实际上，在今天中国只有权力、金钱、肉欲才是人生价值可量化的指标。可见信仰并非可有可无的文饰，而是社会长治久安的基础。

（咏90：9-10）生命不是一种长期的持有物，人没有权利把生命占为己有，更没有权利随意伤害它。

耶稣降生时，三位贤士献上黄金等物，但献耶稣于主堂时的献仪仅有一对雏鸽，这说明圣母慷慨仁慈，把黄金宝物都分施给了需要的穷人，以至于献仪时只有买一对雏鸽的钱。所以，圣母怎么能让我受很多苦呢？

越来越多的爱心人士，从四面八方涌来，捐钱送物；附近很多教友定期来陪老人聊天、帮老人理发、修房子、建马路、给果树喷药……修女们说，在这些热心人身上，她们看到了向善的力量。