「伯多禄的角色和教会职务，建基于他宣认信仰耶稣、永生天主之子，因着从高天给予的恩宠成为人。」　　他在谈到教会合一时说，教宗没有隐瞒事实，指出背叛的事件在历史上可以发生（而事实已经发生了）。

天主给世人准备了一艘渡船，这船不豪华，但却能带我们安全到达永生；同时，魔鬼也给我们准备了一艘船，这艘船豪华舒适，然而，它的终点却是永亡。没有人能同时侍奉两个主。

一个法学士试探耶稣，向祂提问：师傅，我应当做什麽才能获得永生？（25节）。耶稣要他自己回答，而他的回答无可挑剔：你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；并爱近人如你自己（27节）。

但是，为世界上二、三十亿的基督徒来说，这事千真万确，复活与永生是他们信仰的根基，是他们人生全部意义的集中体现。在我们的生活里，复活的事时有发生。以前看俄国作家托尔斯泰的《复活》，就曾被感动过。

耶稣来是为了从罪恶中拯救我们，带给我们永生，为给人显示他的大爱，可是人偏偏不要耶稣，这是人自绝于救恩，自绝于天主的爱。所以，不是天主惩罚我们下地狱，而是我们自绝于天堂。

若瑟兄弟，我有愧于你，祈求天上的慈父怜悯你，愿你早日获得天堂的永生之福。

如果我知道有一天，我不能在永生中瞻仰你，我就不放开你！正是在长时期的朝拜圣体、守圣时和彻夜祈祷中，他生命的发电机迸发出了无穷力量。在他面前，魔鬼在亚尔斯的所有计划全部失败！

至于耶稣的复活则大不相同，复活的耶稣，他的身体已从现世会腐朽，受时间与空间限制的状况进入永生，不受现世时空约束的境界。

笃行仁爱，善尽牧职，服务塞北大地的天主子民，表达深切的牧民爱德，引领教友到达荒漠甘泉、永生源泉。

爱的给予──“天主既这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若3:16）天主能力的表现在于他的给予。在给予中，人体验自身充盈高涨的生命力。