乐其耳目，安其寝处，以饭食养之。”武红艳的孝心孝行，令人敬仰，谱写了一曲当代孝女的乐章。武红艳今年21岁，家住在山西忻州市一个贫穷偏僻的山村。

叔父家处东北边陲兴安岭，他与婶娘结婚多年没育，我就成了他们的掌上明珠，后来婶娘怀孕生子后，我就受到冷落。一天夜深人静，我听到婶娘要挟叔叔说：“你不把你侄子弄走就跟你离婚！”

回到家里，媳妇告诉我，她把这两个新教友领到了我们家休息，并嘱咐他们，以后来村里或堂里，没处落脚就来找她，在我们家吃住随便。她的热情招待，使这对夫妇很受感动。

8月22日凌晨，距离避难所20米处隧道内的岩石开始剥落，来自地面的探井打通了！戈麦斯立即将写有我们33人都在避难所内，全部安好。的求生字条用胶带绑在探杆上，同时还附上了一封给妻子的短信。

耶稣的轭是轻松的，跟着他的训导足迹，一一步一步慢慢走，看人生的风雨彩虹闪电雷鸣，看世间的莺歌燕舞花团簇拥，品味欢声笑语，体会涕泪交加，在最终点的死亡处，温和安详投入主的怀抱无怨无悔。

一个神父从某种程度上代表着教会形象，社会上抽烟的人越来越少了，或至少在无人处或不影响他人的情况下“文明吸烟”了，如果自己走到哪里都叼着烟，实在不雅。

宜昌市天主堂1877年，董文芳主教又派田大兴副主教来宜昌，并在乐善堂街（现自立路）、二马路、滨江路、强华里等处购置了一部分地皮和房屋，1880年开始在滨江路修建教堂及附属房屋，作为办公地点和修女院的临时院址

在这里你会看到第十处至第十四处苦路的真实故事，耶稣十字架下的那座山崩裂的缝隙（圣经告诉我们耶稣死后山崩地裂），耶稣被绑的石柱，耶稣从十字架上被卸下暂时停放的地方及耶稣的坟墓，这里是你默想的圣地。

耶稣以他治愈的慈悲来反对牲口市场及钱庄处的龌龊。这才是真正的净化。他来不是为了破坏，他也不是带着刀剑的革命而来，而是带着治愈的恩宠而来。他献身与那些由于自身的疾病而被遗忘在社会边缘的人。

贾师傅与四塬教堂的情结1968年随着支援“三线”的大军，贾师傅只身从北京来到陕西岐山县秦岭北麓沟口处的94信箱。两年后，随着座座拔地而起的家属楼的落成，上级要求职工都要阖家搬迁到信箱。