天未亮前，他已在圣堂朝拜圣体几个小时了。因着他对圣体的爱，亚尔斯的居民认识了这位不同的维雅内神父。慢慢地，他们走向了久别的天主，深深地改变了自己，更新了生命。

他们心想此梦未必是凶险之象。闲话了好一会，郭伯猷起身上厕所，突然倒在厕所里，很快气息全无，一命归天。谢奉为其操办丧事，整个操作过程也完全与梦境中的过程一样。有的死讯居然是两个同死的友人之间的相互转告。

上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？

耶稣此时一夜未眠，加上数千次鞭打和严酷折磨，已经体力不支了，背上沉重的十字架，走了一段山路便筋疲力尽，屡次摔倒在地。罗马士兵便抓来一个名叫西满的基勒乃人。

耶稣将二者合为唯一的诫命，将在《肋未记》中所记载的对天主的爱和对近人的爱合而为一：应爱人如己（19，18；参谷12:29－31）。

唯一未受损的就是花园里的花草树木，它们在地震后的雨水中，长势更好，在它们看来好像“5.12”什么也没发生过一样，细细一看，它们又像什么都知道似的，它们的长势好像要展示它们生命的顽强。

通常他们选择接触信仰是经过深思熟虑的，同时也不会轻易地相信他未听说过的理论。

2007年，一场54年未遇的大雪席卷南方大半个中国。江苏南通狼山圣母堂的本堂神父在了解到来自陕西周至教区的13位打工教友因交通阻塞而无法回家过年后，欣然邀请他们在大年三十来教堂一起欢聚。

最终，未来却存留于黑暗之中，使人对于未认识之物怀有怕惧。以此方式，人放弃了对更大之光，更大真理的追寻，只是满足于照亮短暂瞬间的微弱之光，但是这微弱之光并不能开辟道路。

当行程终于结束时，乐观的艾伟德还在日记上不乏幽默地写道：“每次我都在想，恐怕我一定会在未到达目的地之前就被颠簸得四肢零散而死在路上了，可是当我到达阳城时，我发觉自己四肢完好一如常人……”禁足督查阳城，位于太行山