教宗说：「世界主教会议不是为了讨论出色创新的点子，也不是为了探究谁比较聪明。召开世界主教会议是为了更妥善地耕耘及守护上主的葡萄园，为了与主的梦想合作，与祂对祂子民的爱的计划合作。

如果人的逻辑时常偏向自私和自利，教宗引用依撒意亚先知的话（依五五8），鼓励我们对天主的思念和行径感到惊喜，为之感叹；因为天主的思念不是我们的思念，我们的行径也不是天主的行径。

我们要对这个国际社会说，首先非洲不是使用安全套的大陆！他们让人相信，非洲是个残废大陆。无论如何，要走路就需要拐杖，他们给非洲的是用坏了的拐杖。相反，非洲不是残废的：非洲该当跑起来！

《圣经》正是从这位天主的角度来看待宇宙和人。天主创造了宇宙和人。天主造人的时候，和造宇宙不同。《圣经》说天主是按照自己的肖像创造了人，所以人才有理性、法性和德性，人才会追求真理、公义和圣洁。

教宗强调，这个联合会今天蒙召向敲他们门的人作出新的及有胜任能力的答复；在不平等、生活不稳定、没有法律保障的工作、使人失去尊严的歹徒勒索面前，必须作出公正及团结关怀的答复。

教宗不是神，是人。是人就有人的弱点，年龄越大，精力就会衰退。韩大辉总主教说，本笃十六的退休，可能会使将来85岁退休成为规定，或起到带头的作用。　　3.教宗逊位后，仍用原有的牧号，即本笃十六世。

如果人对生命存着一份信念，无论在任何环境中怀有希望和感谢，那不单是有福，简直是一种特殊的恩赐。

我们愿意以这项创举帮助司铎们成为慈悲的‘良善分施者’和将人引向基督的最佳教育者。谈到听告解司铎今日面临的牧灵挑战，克尼基尔蒙席说：今日最大的挑战是帮助人向天主的爱开放自己！

人有罪是可怕的，悔改更是贵如金，父亲的宽恕能抚平儿子的伤痛，重新找回自我，宽恕有不可思议的神奇力量，惟有宽恕才能享有圆满人生。

假先知的做事目的，不是因着天主且为了天主，而是假借天主的名，却为了自己的利益。