下午1点，天使飞旅游团满载着40位教友、望教友们到达济南洪家楼天主堂，参观教堂后15点离开济南。下午奔驰在京沪高速公路的豪华大巴直奔苏州，一路上歌声笑声不断，大家吃饭分享各自带来的食品无比快乐。

一种无法用语言表达的恐惧笼罩着我，因为我担心妈妈会突然离开我……从听到消息的那一刻开始，我的眼泪就没有停过，我跪在地上在心底不停地呼喊着："天主，求你救救我的妈妈吧！

那会子是初秋，早晨弥撒结束之后，主教府安排了车子送我们直接去修院，那是我第一次离开家乡。那时候，奶奶和姥姥还健在，父母亲在我临行前还不断地嘱咐着。

第十六条主教因个人行为丧失行圣事职（权）的，经主教团审核后，停止其行圣事职（权），情节严重的令其离开教会，并报国家宗教事务局备案。

那些发生在几千年前的事情，是昔在今在永在的事情……离开家乡上大学，离开大学后工作，我与父亲的交流越来越少。除了节假日偶回老家，养家糊口、工作打拼，生活的轭也时常羁绊着我。

其中，有位神父说，花莲教区本地的原住民神父，有位年轻同伴离开我们先去面见天主，他就是包新庆神父。包神父约在七年前因车祸去世，随着时光流逝，他在大家的记忆中已渐被淡忘。

历史当中，天主召选了亚巴郎，让他离开自己的父家，离开自己的宗族，使他成为万民之父，并通过他而赐下祝福，这是天主与万民立约的标记。

因此，广大神长教友应有忧患意识，早日觉醒，希望男女圣召多的地方教会的修士修女慷慨回应主的召叫，像昔日圣方济各·沙勿略神父和利玛窦神父那样毅然离开自己的家乡，去做现代传教者，去继续前辈传教士们在南粤及中华大地上开拓的牧灵福传大业

1582年他离开果阿，同年8月7日抵达中国澳门。在那里，利玛窦几乎立即投入学习汉语的艰巨任务之中。1583年，当时的两广总督批准利玛窦和另一名耶稣会士在广东省东部的肇庆市定居。

每个人在离开这个世界时，必须向天主交账，无论有无认识并信从主耶稣。天地万物只有一个创造者和救赎者，就是天主子耶稣基督。这个交账的时期，就是我们每个人的“私审判”。