历史当中，天主召选了亚巴郎，让他离开自己的父家，离开自己的宗族，使他成为万民之父，并通过他而赐下祝福，这是天主与万民立约的标记。

因此，广大神长教友应有忧患意识，早日觉醒，希望男女圣召多的地方教会的修士修女慷慨回应主的召叫，像昔日圣方济各·沙勿略神父和利玛窦神父那样毅然离开自己的家乡，去做现代传教者，去继续前辈传教士们在南粤及中华大地上开拓的牧灵福传大业

1582年他离开果阿，同年8月7日抵达中国澳门。在那里，利玛窦几乎立即投入学习汉语的艰巨任务之中。1583年，当时的两广总督批准利玛窦和另一名耶稣会士在广东省东部的肇庆市定居。

每个人在离开这个世界时，必须向天主交账，无论有无认识并信从主耶稣。天地万物只有一个创造者和救赎者，就是天主子耶稣基督。这个交账的时期，就是我们每个人的“私审判”。

于是，她告诉两位年轻的媳妇离开她，去别的地方开创未来（参阅：卢一11~13）。她的话语反映了她那个时代僵化的社会、宗教习俗，那习俗显然会决定她自己的命运。

人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。教宗根据《创世纪》中的这段话，展开他的要理讲授。他首先强调：男人与女人之间的盟约，象征天主与我们的盟约。

最后，幡然醒悟的布辣耶容许阿什利离开房间向警方报警，而他自己也主动走出来向警方自首，如今仍在狱中服终身监禁的刑期。

可是看到这战争悲剧，这些创伤，看到那么多人被迫离开自己的家园，我会自问：谁向开战的人销售武器？这就是罪恶的根源！仇恨和贪婪金钱。让我们想想并从心里为这些可怜的罪犯祈求，愿他们悔改。　　

老师说：十个好朋友都留不住你，你却为了他一个人离开，你说，这个人重要不重要呢？我也经常犯这样的毛病，总觉得丈夫不如意、不称心，时时处处指责他、贬低他，丈夫在我心目中的形象没有了。

作为基督信徒，我们的责任是为他们恳求宽恕，愿上主赐给他们悔改的恩宠，不要带着一颗贪腐的心离开人世。教宗最后说：要谴责贪污腐化，让我们祈求不要成为贪腐之人的恩典，也要为贪腐之人的悔改祈祷！