艰钜的挑战在於如何真正为穷人着想，如何在新传媒的新世界里对抗『丢弃文化』」。梵蒂冈电台台长认同梵蒂冈媒体改革的必要性。

萨拉枢机最近的书本《静默的力量：对抗噪音的独裁》，探讨一系列有关神学与灵修上的主题，全部均围绕着噪音在我们的文化中、特别在教会中，所扮演和发挥的不快角色。

此外，还有另一种令人担忧的现象必须予以对抗，那就是在礼仪游行中的行礼。切金神父说：“这不是信仰，而是迷信！这些头目，这些黑手党是如何解读宗教信仰的？难道天主也应服从他们吗？

在梵二大公会议准备阶段，维托里奥威尼托（VittorioVeneto）主教卢恰尼祈愿大公会议指明在复活的主的教诲中所固有的“基督徒的乐观主义”，对抗相对文化“悲观主义的传播”，同时谴责那种忽略“信仰本质

在一个分裂又绝望的时代里，穷人奋力对抗各种形式的贫困。当天上午的活动在多名穷人的见证中展开。台上的穷人勇敢地分享经历，时而语带哽咽；坐在台下的穷人闭目聆听，有些忍不住低声啜泣。

并加强我们对抗他们并夺走他们的力量。”“有时候是这样的。尽管我们可能会告诉自己，我们非常清楚天主和偶像之间的区别；但实际上，我们会从三位一体中抽出空间，以便将这个过程可以逐渐而无声地进行。”

“稳定性”某程度会变得单调乏味，但也是对抗神修上不冷不热与不安的最佳良药。这里有一个有趣的联系。

教宗方济各呼吁重振对基督圣心的敬礼，这也是为对抗社会中存在的一种“‘无实质内容的灵修’的新表现”（87）。

死就是对生命的重视。天天防死，夜夜防贼。死是生命的传教复活之主——耶稣基督，经过苦难圣死与复活，成为人类的希望与生命。生命是天主的主权，耶稣是我们的生命。

我赞扬她随时乐於帮助任何一个人，「透过她对人类生命──也就是那些未出生、被遗弃的生命的接纳和维护……，她俯身照顾那些虚弱、被遗弃在街头等死的人，在他们身上看到天主所赋予的尊严