300.不论是固定或活动的祭台，都当依照《罗马主教礼书》（PontificaleRomanum）所述的仪式举行奉献礼（dedicatio）。但对活动祭台，也可只行祝福礼（benedictio）。

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书　3:12-17弟兄姊妹们：你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，

我在70年代读了RaymondMoody的书，他研究濒死体验，从那以后，我一直跟踪这方面的研究和报导，已经有27年了。这方面的研究不断地发展，扩大，更多的证据滚滚而来，这是一种不寻常的现象。

外公回忆说家里以前圣书很多，文革时他把书藏到土墙缝里还是被翻到烧了。改革开放后，教会活动重新恢复，教友们奔走相告。临涣天主堂在两位老修女的带领下，重新开始度宗教生活。

我记得一次给教外一个将死的婴儿代洗后，闹出了一场风波。

她斜躺在床上，神志不清，鼻孔里插着氧气管，女儿轻轻地在她耳边呼唤：妈，老师来看你了……老人没有回应，我看到她眼角流出了一滴泪，我眼睛湿润了，老人心里是明白的，只是已不能表达了……我不忍看着这情景，和家属沟通后离开

一次偶然的机会，她们看到“信德”上的一则广告——河北吴桥一位教友开办的足底按摩中心招收学员，学成后可留店工作，工资还不算低，并且主日可进堂参与弥撒。武红艳动了心，但母亲咋办？谁来照顾？

出生在物资丰盛的和平时期，成长于互联网飞速发展的信息年代，90后、00后一度被人们贴上佛系、关注自我、特立独行的标签。

第三，教会礼书的圣经选读也影响着将临期的形成和意义。将临期的形成和意义也可以从教会礼仪用书读经的安排中发现。节日的庆祝影响圣经的选读，但是，圣经的选读也影响着节日的庆祝。

我们方才听到的依撒意亚先知书那段话，以更明显的方式，在以色列处在痛苦和遭威胁的局势中，指出同样的过程：有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权（依9,5）。