尤其是，餐桌和床铺是你们最容易共同敞开心怀，接受圣神和天主之爱，并体验神爱的地方。如果有什么事物能威胁这两个神圣的地方，最聪明的办法是把这些事物移到别处。

基督信仰生活中，殉道和向所有人宣讲福音有着相同的起源、相同的源泉，那就是当圣神注入到我们心里的天主之爱赐予力量、勇气和安慰时。殉道是承认基督和见证基督的最高表达方式，代表了履行使命和宗徒事业。

当我们把这些缤纷之爱的五彩外表拿去之后，就会看到天主爱的真容，真是洗尽铅华见真容。梅瑟曾经请求天主让他看见天主的面容，但天主只允许让他看见祂的背后（出33：18-23）。

耶稣由马槽以温柔但有力的方式，宣告与穷人分享所需，是走向更人性化和充满兄弟之爱的世界的途径；在这世界没有人会被拒绝或边缘化。孩子们，甚至成人，都常常在耶稣诞生的场景加上一些表面与福音记载无关的人。

把我们的生命化作祭品，同那已降生的圣言一同奉献给天主父，以此作为我们回应天主之爱的表达。然后，带着期盼之心，我们终将享见天主的光荣、并分享祂为我们所预备的天国美好盛宴。

（《失乐园》）其深意就在于坚贞不渝的夫妻之爱，可减轻社会邪恶势力的损毁。如此一来，他已是她的生命的全部，是她生命的光，是她活着的意义。

两人一见如故，傅说谈吐非凡，深得武丁赏识，并立他为宰相。傅说不负所托，果真辅佐武丁成为殷朝的中兴之主。于是就把他当年隐居的地方傅险赐给他为姓，就叫他为“傅说”。

《炼炉》阅读和默想书中所言，能引领许多灵魂接近天主之爱的炼炉，在心里激起他们对追求圣德和宗徒工作的热忱。

正如我们可敬的教宗方济各在他的《慈悲面容》这一喜年诏书里所指出的：慈悲之爱的最清楚表达，就是宽恕过犯。为我们基督徒，这是我们务须履行，不可推诿的。

是基督之爱化解了他的疼痛，是福传的热火给了他牺牲奉献的动力。返回之后，崔淑引与郭元璋商议，在家休息几天再出去，但是郭元璋没同意，他坚持自己一人继续福传的路。