小姑娘说：信牙素能治病，信了病就好了。无独有偶，近年来我常去南京郊区转悠，看见过不少形状奇特的教堂，据说都是农民自己集资兴建的。那些教堂里香烟缭绕，人们跪拜祈福，一如寺院或者土地庙所见。

在为教会的祈祷中，司铎纪念着所有可能有特殊需要的人们：那些遭受着痛苦和磨难考验的人们、病人和临终者、陷于诱惑当中或被罪恶的淫威奴役着的人们。同样，也为那些显露出善意及结出圣德果实的人们祈祷。

甲：好大叔，这可千万不行，我们绝对无权随意处理自己生命，信耶稣，得永生，耶稣基督爱无穷，只要自己能觉醒，痛改前非获新生，浪子回头金不换，救主仁慈言难明，罪污不弃常欢迎，病人才需要医生，他为救人才降生，我们现在练习歌曲就是为把他的诞生来赞颂

一位退休的老干部（我们该叫大舅），现在八十多岁了，久病不愈，性命也有危险，正在铜山县一个乡镇医院长期住院……大姐又动了怜悯之心，因为基督的爱催迫着我们（格前5：14），她又不顾自己的病，

德兰姆姆突显了服务的最深意义：在爱中，为饥饿者、口渴者、流浪者、赤裸者、病者，和受囚者，所做的一切，就是为基督本人而做。

是否推动我去关怀穷人、病人和受排斥者？是否帮助我从他们身上认出耶稣的面容？我们大家去参与弥撒，是因为我们爱耶稣，而且愿意在感恩祭中分享他的苦难和复活。

婚后的生活因为少了母亲的叮嘱呵护，我过得十分艰难，心一下子酸起来，好难过，哦，我不想看这儿……我继续前行，我看到自己躺在病床上，我即刻想起来，这是我宫外孕失去孩子的那一刻。

治好了病，还给路费。随后，她们拨打了他丈夫的号码，不料却是空号。最后，姐妹们只好按照她所说的地点，去苍南县望里镇的一个村庄里找她的丈夫。

有一位妇人怀抱一个病婴，匆匆赶来求神父施洗，当神父施洗时发现婴儿已停止呼吸，妇人非常悲痛，神父用祝圣过的盐抹在婴儿嘴上，婴儿便大哭起来，在场的人为之震惊！

我想余生都要忍受这个病痛了。如果你开始讲这种话，你自己就变成了一个最难缠的敌人。若说有什么时候是最需要去注意言语的，那就是在困难的时刻。