此时，新任总督嘉乐庇表示动用警察处理建校一事失当，承诺成立调查委员会。但是亲北京社团的抗议行动继续，终至十二月三日，在总督府外发生冲突。警察以武力驱散。消息传出后，更多示威者结集令抗议升级。

不少孤儿成人后与圣母院收养的孤女婚配，教会亦乐助其成。孤儿院由外国的和中国的神父、修士十来个人负责教育管理。

答：首先，不只是圣法伯尔，所有耶稣会士都被视为革新神父，因为他们过着贫穷的司铎生活，乐意为全教会服务，不求任何回报。当时，这是一件新颖的事，而这一点还存留在耶稣会的精神内。

爱不乐人之非，只乐人之是。爱无所不容，无所不信，无所不望，无所不忍。爱是永恒的。”（格前１３：４－８）所以我们说：“爱”是天下最大之道。

自1985年来常后，随即将教堂前七音简陋的平房扩成现在的“天乐方旅馆”。这样既解决了教会的自给自养问题，又方便了远道来常参祭教友的食宿问题。

心就像一颗种子，成长在天地间，喜、怒、哀、乐的情感造就了善、恶之心。有一颗善意满溢的心，人的情怀境界就不一样，思想观念就不一样，行为语言就不一样。

随着年龄的增长，思想也随之变化，如果你心心常常被某人或某几个人所占据，假如还以此为慰为乐，那么这样的独身生活就不够成熟，修道也是同样。有一定修养的神长、修道必须深入的思考这类问题。

培训内容：教理、圣乐、宗教政策农技知识等。40人参加了培训。

然而，达到这样的境界，在敬畏和虔诚、谦恭和淡泊、平安和愉融的圣人胸怀中，智慧的苦与乐已消融为一种和谐的安宁了。因为圣人已获得了智慧的果实———上主的大爱。

耶稣邀请我们跟随他，与他同苦同乐，先苦后乐，与他同死同生，先出生入死，然后进入永生。摘自《硕果丰盈》作者/朱励德神父