1999年6月米神父一行在景县主教府餐厅2005年奥地利客人在衡水故城十二里庄初学院据不完全统计，目前在两岸三地的耶稣会中华省服务的奥地利籍和瑞士籍的耶稣会士不足5位。

一些外籍人士则利用自己的身份和背景建立起难民区，庇护和救助了大批中国难民。

对他们来说，这种信仰已经摆脱了为求好运、求庇护、求平安而信的实用性，甚至几乎所有受访者的企业都没取带有宗教性的命名，他们似乎已经不再思考用名字来表明自己的信仰，因为其信仰与企业家的生活以及企业实际上早已密切相关

灵命成长主耶稣的深情回顾，圣母妈妈的慈爱庇护，在鸡鸣堂钱神父的分享，圣母哺乳洞里王修女的祈祷词，热切动容，催人泪下……凯撒肋雅、纳匝肋、加纳、大博尔山、葛法翁、伯多禄授职堂、

在梵谛冈，教宗庇护九世批准圣若瑟修女会会规，及赐于遐福。并赋给修会有决定自身方向的权利。在归国的路上，麦琪乐由几位爱尔兰女青年相伴左右，她们渴望加入麦琪乐及她在澳大利亚的修女会。

比如1933年1月6日，教宗庇护十一世发布诏书《QuodNuper》,宣布为纪念耶稣逝世1900周年之际举行特殊禧年。

相反地，人们彼此应该在彼此尊重上竞争（参阅罗十二：10）。意见不合，那也是生活中不可避免的一部分，但我们应常记住，我们都是弟兄姊妹，因此要教导他人和自己，不视我们的邻人为敌人，或要消灭的对手。

当耶稣派遣十二宗徒的时候，向他们说：你不要在衣兜里备下金、银、铜钱；路上不要带口袋，也不要带两件内衣，也不要穿鞋，也不要带棍杖，因为工人自当有他的食物（玛10,9-10）。

(若十二22)这句话指出那份无止的幸福、那份被天主的爱所包围的永久喜乐。

其六、从时间上看，希伯来人出离埃及发生在公元前十二世纪五十年代，当时中国处于殷商后期，显著的古老文化标志为甲骨文时期，过年门上悬挂写有人名的桃符这在当时显然是不可能的。难道当时中国人不过年吗？