沈斌主教重点分享了上海教区在深入推进天主教中国化方面的工作经验，并将一套上海天主教中国化研讨会学术论文集作为礼物赠送给同长平主教。

作为精通教育，且多年留学国外的神学博士，绝不会不满足于修院的硬件建设，他更看重的是过硬的师资队伍建设。于是，经过与政府部门多次斡旋后，佘山修院终于在1989年九月迎来了首批三位外籍教授。

作为教会信仰生活的理性思考，神学在这一使命中不可或缺，并应当成为香港教会与内地教会交流的重要领域和沟通平台。

教区教友培育基金共收到四十六份申请，分别来自八个培育机构或组织，本年新增圣神修院神学证书课程。

个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

座谈会时间不长，但内容很丰富、此次座谈会实与2014年举办的相关研讨会连接在一起，我相信对“正定教堂惨案”这一历史事件进行再回顾具有十分重要的意义。

至今，世界政治秩序，依然沿着这一法律体系，包括维持着两次世界大战以来的国际政治秩序。那么，为什么这一国际政治秩序对于我们理解梵二公会议精神具有历史背景的意义？

一种观点认为，世界宗教研究所成立的根本目的，是批判神学，研究宗教的根本目的是批判宗教；改革开放以来的宗教研究，性质有了很大的改变，在相当程度上转变和扩大为提供传播宗教信仰；因此，研究宗教，亟需拨乱反正；

　　罗马（信仰通讯社）—中非共和国的灾难性局势愈演愈烈之际，国际明爱将于十二月四日在罗马召开中非人道主义紧急援助问题会议。届时，活跃在中非的多个国家明爱将出席会议。　　

坎塔拉梅萨神父指出，「在梵二大公会议後的神学和教会生活中，最大的新意是圣神」。圣若望二十三世教宗直觉认为，本届大公会议是「教会新的五旬节」。