孤独的眼泪是你擦去，黑暗中你同行。你就是耶稣，是我唯一的耶稣。再没有一人能像你，深爱我到底。歌词的字里行间流露出对耶稣深深的感激之情，歌词重在告诉我，耶稣不仅是我慈爱的天主，他又是我最知心的朋友。

超过黑洞的影响力的隔界线，就是一种“不归路”，这隔界线叫做“事件视界”（eventhorizon）：任何光线皆不可能从事件视界内部逃脱，所以黑洞就是黑的。

德卡斯特罗蒙席，宗座告解神师；3.桑托斯·阿布瑞尔·卡斯泰罗蒙席，圣母大殿总铎；4.安冬尼奥·玛利亚·维利奥蒙席，圣座移民与观光牧灵委员会主席；5.朱塞佩

加布里埃尔·隆格维尔（GabrielLongueville）神父、方济各住院会士卡洛斯·迪奥斯·穆里亚斯（CarlosdeDiosMurias）神父、平信徒文塞斯劳

一、匝凯突变当匝凯听说耶稣进入耶里哥城的消息后，他决意一见这位颇具神秘色彩的奇人。耶里哥是通往耶路撒冷的必经要道，这里十分富庶，被称为巴勒斯坦最肥美之所。

五、哥耳哥达山耶稣上加尔瓦略山，被带到一个叫哥耳哥达的地方，这座山的名字是阿拉美文，意思是骷髅。有教父认为之所以这么称呼是因为在那里埋着原祖亚当的骨骸。

「在读经二，由圣保禄宗徒致哥罗森人书，给我们对耶稣为中心地位提供了深远的见解。他把基督显示给我们，祂是所有创造的首生者，『一切都是借着他，并且为了他，而受造的。』他是万物的中心，他是元始。

圣保禄称他为“一切受造物中的首生者”（哥1：15）。圣若望写道：“万物莫不经过他而存在”（若1：3）。天主在那从永恒就与他同在的圣子内看到了他工程的计划。

在马尔谷和玛窦福音中，法利塞人从一开始就设法用诡计捉拿耶稣，想把他杀害（谷3：6；玛12：14）。对观福音对耶稣的死刑也有类似的描述。马尔谷和玛窦描述，在耶稣被捕后，傍晚时被押送公议会受审。

这个奇迹引起了法利塞人指责，因为这一天正是安息日，他们认为安息日不可工作。教宗解释这段福音事迹说：在这段记述中，我们看到两种严重的精神上的疾病。这两种疾病值得我们认真反思。