因其人性的局限，也只能在他曾经生活的区域内访贫问苦、救死扶伤，以身作则地显示他无限的慈悲与大爱。并且经常告诫我们实践的重要性：不是凡向我说‘主啊！主啊！

事实上，人生最大的挑战也正是耶稣在旷野禁食祈祷时所遇到的诱惑：肉体的欲望、贪心以及对财富、权位、虚荣等的依恋，而耶稣诞生所采取的模式同样也是针对人性固有的这些弊端，让人知道物质世界只是协助我们进入永生的道具

张神父带领神父、修士和修女过着修院式的生活，每天集体念日课、作默想、省察、念玫瑰经，带领教友念日课。他床褥简单，只一张破桌子，一把椅子，桌上大多是灵修书籍。

会议的讨论也提出了，从基督教历史与全球视野的角度，基督宗教本身没有一个标准版本，其存在与发展有赖于地方化的实践；而教会地方化与中国化同样没有一个标准版本，既有自上而下的又有自下而上的草根模式，因此对于和而不同的认知显得格外重要

这个“程序”几乎是每一位参礼者都会有的模式，年年如此，照行不误，因而也使这个轰动全球的伟大节日更具有浓厚的宗教色彩和热烈喜庆的气氛。　　

在访谈结束以前，塔伊布吁请众人务必区分「那些忽视宗教道德与人性情感、由当代文明塑造出来的权利，以及其它以宗教为坚实基础来建设文化及生活模式、在社会里发展出来的权利」。（原载：梵蒂冈新闻网）

这种善，总是通过把自己缩小或"消灭"，而催化和助长对方的模式，最深刻地反映出善的本质。这是守财奴至死也体会不到的情感。　　社会需要慈善家，乃至慈善事业，尤其在当今。

特利腾会议的教会观给了中国这个新兴教会一个模式，这一模式持续到20世纪末（虽然期间教会有梵一会议，但似乎没有影响到中国教会）。

湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最

埃斯梅拉达斯（信仰通讯社）—为善度二O一九年十月特别传教月，厄瓜多尔埃斯梅拉达斯宗座代牧区的“修女运动”协会在市内中央公园举办了圣召展。其间，活跃在埃斯梅拉达斯的十四个