自从他入修院开始到现在,一个神父的角色已由一个水泥般的坚硬变得象制陶工人的一块泥土一样,到现在又变得象沙粒一样,可以很容易地从最小的手指缝里溜走,神父的角色是这样的不好把握。
如庇护十一世教宗(PioXI)于1933年为救赎(1900)周年宣布特殊禧年;之后,若望保禄二世复于1983年再度宣布救赎禧年;2015年教宗方济各为纪念梵蒂冈第二届大公会议结束五十周年宣布“与天主‘慈悲的圣容’
你們给,也就給你们;並且还要用好的,连按带搖,以致外溢的升斗,倒在你们的怀里,因为你们用什么升斗量给人,也用什么升斗量给你们。」(路6:37-38)主给我们最重要的要求是「不要判断」、「不要定罪」。
你们给,也就给你们;并且还要用好的,连按带摇,以致外溢的升斗,倒在你们的怀里,因为你们用什么升斗量给人,也用什么升斗量给你们」(路6:37-38)。主给我们最重要的要求是不要判断和不要定罪。
(Shanghai:T’useweiPrintingPress,1927),Pg.36]例如当时外国传教士白日升神父(JeanBasset)及梁宏仁神父(Jean-FrancoisdelaBalu
其实,我们每天的生活都是善与恶的选择……小善虽小,正如涓涓细流,清澈甘甜,沁人心脾;小恶虽小,所谓千里之堤,溃于蚁穴,正如链式反应,一个小小的原子核能却可以升腾起一朵巨大的蘑菇云
(诺波加逝世的时间是公元1313年)圣女升天堂,神牛望月亮!有的突然去世的灵魂,发现亲人为自己在冥界是否妥当而悬心吊胆,日夜不安;于是便进入到亲人梦中报告平安。
教宗方济各,在最近圣伯多禄广场的演讲中,很肯定地表示,无论是狗也好,人也好,只要是上帝创造的,都可以升天堂。
(约1:21)杨老师抱病在身七、八年,忍受病苦,从无怨言,勇背十架,约伯的精神在他身上熠熠生辉。那时,君王要对那些在祂右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧!
(咏85:12,14)为草当作兰,为木当作松;兰幽香风远,松寒不改容。古往今来像左侯相的能臣极少,他理所当然地赢得中外名人的好评如潮,和在梦中的盛况相一致。胡林翼说:横览九州,更无才出其右者。