因为“在每一块土地上，都有无辜的人们在遭受痛苦，都有为争取自由、平等和公正而牺牲的人们”（第三处），“在今天，耶稣以新的形式被侮辱：当信仰中最神圣的事实被蔑视的时候，当神圣的意义破碎，宗教感情被视为历史陈迹时

同时，复旦大学的两位学者范丽珠教授（社会学系）和李天纲教授（宗教学系系主任）做了评述；还有来自教会内学者和同工的回应分析。我们一并发表，以飨读者。

三部“对观福音”对耶稣显圣容的记载大同小异，耶稣在伯多禄、雅各伯、若望三位宗徒面前，发显他天主性的光荣。

在接受“布拉格维斯特－因佛”通讯社访问时，拉约洛总主教强调：“圣座不为天主教要求优惠特权，但是圣座在任何地方都要求尊重宗教信仰自由的权利”。

即将展开的司铎年将进行一系列的宗教性和公开性活动，来深入探讨司铎在教会与社会中的身份。这些活动包括了举行研讨会、反思日、退省、神学演讲会、科学性研究会，此外，还有出版有关刊物以及各地方教会的各种创举。

这意味着，不仅要使每个海地人拥有物质所需，也要让他们能享有自由，负起责任，度灵修和宗教生活。人类拥有超性的视野，而这是教会最不能忽视的视野，其视线的焦点正是与天主相遇。

我觉得，在一种极为不稳定的形势下，人类把教宗方济各看作是一个能帮助他们找到方向，找到有参照性讯息的人。因此，教宗是一位可以信赖的领袖，可以信任的导师。

世界改革教会联盟与圣座促进基督徒合一委员会刚刚结束第四轮神学对话，讨论的议题为成义与圣事性：基督徒团体是正义的推动者。教宗谈及这项对话的重要性说，我们的基督信仰促使我们藉着具体行动来实践爱德。

这些奴役现象包括：强制劳动、性剥削、强制性婚姻、儿童兵、被迫乞讨，以及器官摘除。她说，修女们直接接触受害者，他们在利比亚从贩运者手中救出后就想返回家乡。他们中的许多人依然带著酷刑留下的创伤。

透过他对东方文化的认知与敏觉度，倪神父在8年的任期内致力于跨宗教和跨文化交谈的灵修，同时不忘推行正义与修和。