“主耶稣基督是我们灵魂和肉身的医生，祂赦免了瘫子的罪，并恢复他身体的健康。耶稣愿意祂的教会，藉着圣神的力量，也为教会本身的肢体，继续祂医治和救恩的工程”（CCC1421)。

在他的传记中，有这样一句话表达了他在福音旅程上走出的最后一步：“如果医生们说的是真话，若天主允许我在这疾病中重新站起来，我就决定不再干其它的任何事，也不操任何心，只在余生中全部投入为穷人的服务。”

房东顿感不妙破窗而入，叫上车把神父送到医院，医生说再晚来一会，后果不堪设想。现在讲起那个意外经历，神父依然是那么地感谢天主的临在与陪伴！2012年，董神父告别了四年的提水烧炭租房牧灵的生活。

父母为孩子选择学校、选择医生、选择吃穿，然而，最重要最明智的却是为孩子们选择信仰天主（神）。信仰天主是生命的选择，不是凭一时的高兴，或者其他人的蛊惑。

我们见到了给他做胎检的医生，医生明确表示说他不出生是最好的。当我们选择生命的时候，我们也被审判了。有人告诉我们：“他将成为你们和社会的负担。”就像“把他钉十字架上！”然而他没有做错什么。

甚至,身为一个医生,我从来也没有想过他真正的死是什么。福音书的作者对这些都没有清楚的交代。

医生见药物无效，就劝孩子的父母去请神父料理灵魂上的事，嘉禄很想请鲍斯高神父来，但因鲍斯高神父不在，就请了一位副本堂神父，约莫又过一天半的时间，孩子便死去了，但在临死前，他仍多次表示要见鲍斯高神父一面。

当然，印度仍需要技术人员、技工、经济学家、医生及护士等来帮助国家发展，她同时需要计划和大体的相应行动来配合。但究竟我们要等多久，这些计划才能得见成效呢？我们不知道。

据最新媒体报导，雅安地震第2天，各方救援队挺进灾区，救援困难之虞，我们也看到了许多感人的故事，有父亲不顾自己的重伤，一心只顾着小女儿，也有受伤的小孩不顾自己的伤势，笑着对救难队人员说她不哭，还有医生护士抢着照顾新生儿

’（路5：8）宴席上，耶稣和罪人们坐在一起，身边是蒙召的肋未和许多的税吏，在这里，耶稣向世人说出他为何来到世上，不是健康的人需要医生，而是有病的人。