对《恳求的信赖》声明的省思教宗表示，首先，这份文件“具体地显示上主和教会对那些处在不同境况的人的关怀，他们为继续走在信仰的旅程中请求帮助，有时也是开始这个行程”。

圣洁的贫穷微小的亚西西修士圣方济各，以及他那群喜气洋洋的跟随者，构成了天主教简朴的另一模式。他们踏遍世界，内心沉醉于上主的爱中，充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。

　　(EWTN/信德网讯)总主教何塞·戈麦斯明确表示，有关婚姻问题的争执既忽略孩子们的需求又忽略人类生态文明，因为争论的焦点一般都在成年人自己的需求上。

西安教区举办的四个月的培训后，第五届传道员学习班圆满结束了。早上的派遣弥撒中，党明彦主教从祭台走向大家，对今天这群特殊的福传坚兵，儒雅地弹奏了一曲脱俗的高山流水觅知音。

7月20日本报刊登了佚名文章《谈我们村的婚姻问题》，篇幅虽然不长，倒也确实谈出了一些问题，谈出了农村尤其是教友村中的女青年在择偶大事上“必须嫁给教友，否则父母不同意”的痛苦。

作为土生土长的西安人，如果用几句短小精悍的话来描述一下我对古城西安的环城公园这道特殊风景线的直观感受，可以这样说，它是以古城墙为主线，辅以环城绿化，园林建筑、护城河环绕，风格上古朴、趣味横生。

从人类学和社会学的角度来看，人类从起初就是群体性的，大家一起打猎，一起劳动，一起抵御侵扰，一起分享收获，一起娱乐，这也是为什么固定的家庭能够出现的原因之一，同时也是部落、民族，甚至国家出现的原因。

（参阅：谷三14）为此，在坚难、脆弱和软弱的时刻，当陷入难以自拔的悲伤之际，关键在于抓紧那「充满感恩的记忆，好让上主进入我们的生命」。

诸位亲爱的，你们不可为自己复仇，但应给天主的忿怒留有余地，因为经上记载：‘上主说：复仇是我的事，我必报复。

给我们那一批的孩子讲解圣体的道理，闲暇时间，张神父在安神父面前夸奖我聪明热心，像个当神父的料子。安神父问我：你愿意当神父吗？我立刻回答：我愿意。安神父又问我上几年级，我回答上四年级。