当时椒江要求进教者，有30余家，圣诞节具备领洗条件的有25人。临海、黄岩、温岭等地当年受洗进教者24人。1868年，福音播及闸门头、大岙等村，慕道望教者与日俱增。

其实，主耶稣在这里不仅是讲做门徒的条件之一，更是邀请我们要处理好天人之间的关系，以及了悟“舍弃”和“得到”的奥秘。

这里所谓人和是指人民的团结，人民的团结是胜利的决定性条件。得道多助，失道寡助，这是今天仍然必须承认的道理。

但这些蒙召的人，这些基督的助手们，他们要具备什么条件呢？他们需要有什么装备呢？不要带钱包，不要带行囊，也不要带鞋，这是耶稣的吩咐。

这种论调会很快导致对教会圣体圣事的抨击，因为我们说：圣体圣事不可能具有任何与忏悔的态度、甚至洗礼相关的条件。所以，无论这个假说多么迷人，它都与圣经背道而驰。

1988年韩玉英退休后，家里经济更是拮据，有的孩子需要上学，有的要结婚，然而，当时的家庭条件却全都达不到，这时的韩玉英钻进了牛角尖背上了思想包袱，心胸狭窄的她有一段时间起了轻生的思想，身体日渐消瘦。

在我十五岁之前，是绝对没有条件走进教堂的，母亲的膝头就是我和姐姐的第一所要理教室。母亲的信仰之深使我折服，使我倾倒。为信仰遭受磨难的母亲1966年秋，文化大革命的风暴如洪水猛兽，铺天盖地，席卷全国。

多少年下来，他这个全村条件最差的家庭，捐献了至少上万元。下花园煤矿建堂时，他捐款300元，那可是八十年代，相当于今天的六七千元啊！王正爱为教会出工出力，那是苏家房堂区出了名的。

条件非常简单，那就是：相信耶稣是救主，并把自己的生命交于他，让他掌管，你便可经验到他医治的大能。退一步说，即使你认识了耶稣后，疾病未得痊愈，那你也会在耶稣内得到安慰，因为他会告诉你人生的意义。

满怀美好憧憬的汤女士由于经济条件不允许，没能实现留学美国的梦想。汤女士先是在圣心修女会办的圣心女中教书，后来在教会里认识了她的丈夫。婚后的生活可谓幸福美满，丈夫和他的同学创立了一家科技公司，小有成就。