土山湾画馆对西洋画在中国的传播有特殊的贡献，并培养出人数众多的人才，其中有任伯年、徐咏青、张充仁等人，影响至为深远。下一篇请读：《“世博”杰作回归“土山湾”》

UCAN的另一名功臣是同住在观塘的苏志仁神父（Rev.RonaldR.Saucci,MM）。一位老员工形容这两位玛利诺会士的分工：苏铎筹款，乐铎花钱。

几天后，妹妹身背二三十斤麦仁到我家来了。她红光满面，见了我说：“多亏了神父为我求天主，赏我病好。”通过以上这几件事，使我深深明白一个道理，那就是：认识了天主，依靠天主的好儿女，真是有福。

兴平市东关天主堂福传组张先生告诉记者：“只要是堂里的事，宗瑛琦教友很慷慨，只管去做从不外宣，他身上处处充满了谦逊仁爱之德”。　　

无论是在德阳市的几个灾民安置点，还是在德阳市中医院的骨科病房；无论是在什邡市的洛水镇，还是在洛水镇仁和村对面的蓥峰实业磷肥厂。我们听到当地灾民对我们说的最多的一句话就是：“你们的修女——真好！”

南开同室同学朱国均则分配到北大，教当代西方哲学。通过他，我便偶然地去旁听了这个研讨会。那真是偶然的不能再偶然了。刚来到北京生活，想的是熟悉环境，结交同行，准备秋季的课程。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

难忘的三位已故前辈牧者近期在追忆胡贤德主教并为其举祭的同时，也让笔者同时忆起了去年去世的温州教区朱维方主教和台州教区徐吉伟主教。

这些基督徒的墓穴壁画中开始出现了人物，耶稣的形象逐渐与罗马人原先崇拜的神灵形象融合，到3世纪，罗马朱立家族的墓穴中就出现了将耶稣与太阳神索尔融合起来的镶嵌画：朱立家族的墓穴镶嵌画，光芒和双轮马车来自罗马的太阳神索尔

由辽宁教区裴金主教主祭，朱长友教区长和王守顺神父辅理，全教区及海内外的80多位神父共祭，吉林神哲学院全体修士、吉林教区圣家传教修女会的修女，延吉圣本笃修女会，珲春沙尔德保禄修女会及其邻近教区和海外的修女会代表