记得那天临潼的余神父领着我们上十字圣山朝圣，老人们念着玫瑰经，相互搀扶相互鼓励，爬了一个多小时的山路，到达了十四处苦路的第一处，我们劝说爬不动的和腿脚不方便的老教友休息，别再拜苦路上去了，可忍着脚痛爬上来的沈祥根教友的一句话令我热泪盈眶

三七市共有五任传教先生，其名单详列如下：第一任：胡家伯第二任：其名不详第三任：胡阿祥第四任：周济良第五任：胡嘉露上世纪50年代，教堂被关闭，教友不能再公开聚会祈祷，但部分教友始终没有放弃过私人的祈祷生活

赵一舟神父在讲道中赵一舟神父1926年出生于河北省衡水市深县徐祥口村（今深州市西河北村），从小矢志修道，企图盖座大教堂好让全村都成为天主教友。解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。

杨二祥（河北石家庄）我70多岁了，不但学会了用电脑，还建立了自己的博客，我心里明白，这是天主赐给我的恩典。

因此，说千到万，禅不过是将智慧的心智，配置给在世的人生。禅，本人的认为是在多变的现今世界中，把自己的那颗跳动不安的心先静下来，以不动应万变的心态去面对这个世界，从而使真正的我不被这个世界及烦恼所污染。

三原教区6位修女发永愿2月28日，陕西三原教区玛利亚方济各传教修女会的李雪艳、吴望鸽、史小娥、万敏哲、高海倩和桑喜婵6位修女发终身大愿。礼仪在高陵通远天主堂举行，宗怀德主教主持，5位神父共祭。

天主立定了他为万有的承继者，并藉着他造成了宇宙（创造）”（希1：12）。1、创造创造是把言语所象征的事物，因天主圣言，由无而成，并开始存在。言语主要的功用是启示。天主圣言（旨意）藉着创造启示自己。

此外，有200多万越南人信奉世居民族宗教。穆斯林信徒占越南人口的0.5%。越南有基督教徒约20万名，并主要集中在中北部山区山地族人中。　　天主教在越南的重要地位来自于其在越南500多年的活动历史。

那歌声，似天籁之音，仿若众位天使齐声高唱，赞美万善之源的天主，激发了心底那份对于天主纯洁的至爱；那歌声，如一股清风，吹进我的心田，滋润我的心房，使我所有的不快顿时都烟消云散；那歌声，像一句良言，深入人心

这位万王之王的耶稣来到世上，极其卑微，一无所有。他来不是做人类的完人之范——人上人或成为什么伟人，虽然，他一生的形象完美无瑕，是我们所应效法的。