阿福德莱神父除了提到塔伊贝村镇居民与以色列定居者的关系外，他也认为，巴勒斯坦居民面临困难并不是一件新颖的事。“我们习惯使用不同的方式来对付：如，留下来的方式、非暴力方式、签协议方式。

他相信：物理与化学是生命的现象，只有天主才是生命法则的作者。身为杰出的科学家，他察觉到天主创造的铁证。他说：每当我研究大自然更多，我便更被造物主那叹为观止的奇工所吸引。

2011年是辛亥革命一百周年，报刊上的纪念文章，连篇累牍，却找不到我想知道的内容：有关孙中山的基督信仰与革命生涯的报道。

“阿美”与“阿青”是何许人也？圣经中有以此为名的人物吗？请耐心找找。他们不是出自名门大户闺秀，也不是才貌出众的天之娇女，更不是创下丰功伟绩的巾帼英雄，只是两位平凡的接生婆。

信德网讯内蒙古巴彦淖尔教区第五届传道员班于2013年01月13---20号在陕坝主教府举行，为期一周，有57人参加，包头徐成裕神父和本教区李晋平神父、周世光神父、段永仑神父、李桂香修女授课。

避静结束，李稣光主教主礼弥撒。李主教希望通过这次避静，教区神职们能更好地管理各自的堂区，服务教区，与教友们共同努力做好新一年的牧灵福传工作。

烛光祈祷（梵蒂冈新闻网）「藉着主耶稣复活的威能，我们祈愿能永远停止这漫长又痛苦的分裂，朝鲜半岛和平共处与统一的希望得以实现。」

现在，请允许我以这晚餐厅的宗徒团体、枢机团的名义，代表所有您亲近的合作者，表达在您担任伯多禄继承人耀眼的8年内，我们前所未有地与您亲近。

教宗在弥撒讲道中勉励基督徒要战胜干涉别人生活的诱惑，并强调：说闲话和嫉妒心会严重伤害基督徒团体；并且不能光讲有利于我们的片面之词。当天礼仪中的弥撒读经记载了伯多禄宗徒干涉耶稣所爱的若望宗徒的生活。

礼仪与灵修应密切配合，礼仪应作灵修的主要动力，同时也是灵修生活的主要方向。本文可分三点论述：　　一、历史回顾　　二、礼仪与灵修应有的内在关系　　三、怎样协调两者的内在关系。