在福传策略与福传方法上，利玛窦神父为我们立了很好的榜样，比如他为了容易和中国士大夫阶层有更深的交往，向他们传福音，就努力学习了中国的儒家文化，和他们有一个对话的平台；用儒士易于接受的方式向他们介绍西方的科学文化

这些聚会及活动的焦点，都集中在早期耶稣会传教士到达越南后的传教经验及策略，他们分别是一名意籍和两名葡籍会士。三人于1615年，与逃避日本政府迫害的日本基督徒到达越南中部的会安码头。　　

研讨会紧紧围绕利玛窦在中国的福传史事，适应策略，对中国文化和科学的贡献，本土化福传的发展，中国天主教的福传事业，慈善事业等内容进行。

此次培训的课程有：保禄宗徒的传教策略及精神，该课程由曹雪老师讲授；王道宇神父讲解圣事礼仪（侧重于圣体圣事及修和圣事）；陈开华神父带领教友们学习《信德之门》宗座手谕。

请围绕以下方面的议题撰写相关论文，或展开讨论及交流：一．城市化的发展轨迹1、城市化的历史及产生原因；2、城市化的现状及趋势；3、城市化带来的问题及应对之策二．对不同移民群体的牧民照顾策略1、移民2、打工族

二、海北镇形成与发展的社会背景1.东北天主教会传教策略的改变是海北镇出现的前提条件2.中国政府态度的转变是海北镇得以生存发展的重要条件三、城镇化进程中的天主教势力变迁1.从自治的单一信仰共同体向多元聚合的新兴城镇的转化

出版部：针对传播秘书处职权范围内的所有出版路线，制定编辑方向并进行协调；开发新型传播策略；将传统媒体有效地融入数码世界。

促进人权仍是促进和平建设及民族发展最有效的策略。

记者瓦伦特强调，「我们不可能制定策略或牧灵计划来制造圣德。」劝谕第二章提到，白拉奇主义和诺斯底主义依然会诱惑基督徒的心灵。

「在全球移民潮的背景下，圣座在促进有效的行动上贡献良多」，提出了4点策略：接纳、保护、促进、融入。关于这点，外交使团表示赞赏。