这部全集是从梅瑟到最后一位宗徒若望，经过长达1400年左右的时间，由一个庞大的作者群在不同的地方（欧、亚、非三洲）、不同的时代（从公元前1300-公元100年左右）、不同的文字（希伯来文和希腊文）、不同的环境之中逐渐写成的

与此同时，圣经科目（神学的灵魂）是天主圣言，圣经启示及救恩史的反省，向修生介绍释经的技巧和圣经希腊文。伦理神学向修生介绍教会的伦理训导，同时反省一些今日人们面对的迫切问题。

古希腊哲学家们认为罪恶来自无知，所以要爱智慧（爱智慧的希腊文被译作哲学），要思考、学习和研究。中国文化的奠基人孔子在《论语》的开篇就说学而时习之，不亦乐乎！

希腊文所谓agape，常用来与eros相对照，在中文中也可译为圣爱。它当然也绝非人与自然界共有的嗜欲喜爱，亦非以自我为中心的自然情爱。

少年正是画家8岁的儿子厄玛奴耳，黑色小礼服口袋露出了白方巾的一角，画家巧妙地签上他希腊文的名字以及他儿子出生的年月。格雷科以自己特殊的艺术魅力抓住了观众。

信德，拉丁文FIDES，有依赖信靠之意，希腊文有两个词表达此意：一是相信；一是服从，即在相信中服从。我们在旧约中找到信德的见证。

三、借着圣神的“风”，勇传基督福音按照字意来说，天主圣神的“神”是希伯来文的“Ruah”，希腊文的“Pneuma”，拉丁文的“Spiritus”，德文和英文的“Ghost”，基本意义是“呼吸的气”，后来又有

“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”“罪状牌”是一块胡桃木板，牌文有三行，用三种语言从右到左书写：希伯来文、希腊文和拉丁文。

了解经义宗徒大事录第8章28-30节记载，厄提约丕雅女王甘达刻的太监，虽然受过高等教育，又通达希伯来及希腊文，但仍不能了解圣经，需要人解释：“没有人指教我，怎样能明白呢？”

默西亚是希伯来文的音译，基督则是希腊文的音译（前译基利斯督，近代简化为基督）：两者都解说受傅者。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。