我的妻子张乃玲于1995年进教。那时，我是抱着不管的态度———一个妇道人家，由她去吧。

阮俊生说，他曾与一名女教友结婚并育有一子，后来却离开他们，于一九六五年与现妻结合；自此，甚至前妻五年前去世后，他也不想见到任何神父或上教堂。　　

（创3：16）的训令，“女尊男卑”“妻为夫纲”。经常对丈夫实行刁难、责备，只重视自己的父母亲友而轻视公婆及丈夫的亲友；有的经常大发雷霆，甚至对丈夫谩骂，俨然像一个泼妇，贤慧温柔荡然无存。

初见小姑娘时她显得活泼开朗，只是很少提她家人，和进德志愿者们建立信任后，她才慢慢告诉他们：在山上割油菜的爷爷、在武装部做饭的妈妈、在学校读书的6岁的妹妹都是在地震当天遇难，爸爸虽然当天幸免，但15日因寻妻心切

不久，南山村的的妻妹，看到姐夫的变化，深受感动，一家三口领洗入教。2009年圣周五，他发动教友为一位雪上加霜、倍受疾病折磨的脑溢血、白内障病人捐款500元治疗眼疾，感动了山里人，多人领洗。

中世纪期间，「这故事或许用作榜样，晓示欧洲大陆妇女为妻之道，以及在中世纪佛洛兰斯的医院中当积极行善的寡妇」。

他说：“通过这两天的学习，我决定终生娶她为妻。”在大家的掌声祝贺中，男生向女生献上了爱情的玫瑰和戒指。他的求婚给了女方一个惊喜，这突如其来的情定终身让她乐开了花。结束后，为每一位参与者颁发了结业证书！

全体：（由主礼领）一、钦崇一天主在万有之上二、毋呼天主圣名以发虚誓三、守瞻礼主日四、孝敬父母五、毋杀人六、毋行邪淫七、毋偷盗八、毋妄证九、毋愿他人妻（夫）十、毋贪他人财物以上十诫，总归二者：爱天主在万有之上

卢德是摩阿布地方的外邦女子，不幸的是嫁给一个从白冷到摩阿布逃避饥荒的犹太人的儿子为妻，婚后不久，丈夫便去了世。她的婆母纳敖米也守了寡，纳敖米又丧二子，十年痛苦的流亡的生活致使纳敖米的家庭支离破碎。

清代慵讷居士在他的《咫闻录》里记载着这样一件奇事，江宁有个神童名叫顾生，其妻也学问超群。在嘉庆年间科考时，顾生突然生病卧床，其妻惶惶不安地说：“丈夫今科不第，一家人就没有指望了！”