一个女人躺在地上，不停挣扎，随后主教为她进行驱魔。整个驱魔全程，被现场的记者拍摄下来。女子表情十分痛苦。女子仰起身子，几名教徒扶住她。女子在地上挣扎。主教将十字架朝向女子，女子表情痛苦。女子表情痛苦。

天主于是让人熟睡，取了他的肋骨，形成了一个女人；人则以欢呼来回应天主：这才真是我的亲骨肉，她应被称为女人。（创2：21-23）婚姻就这样形成了，天主的创造工程也圆满结束。

当天的弥撒读经和福音叙述了三松和洗者若翰的奇妙诞生，两位女人从不孕成为有生育能力的人。

女人不是赢家，因为堕胎的重创令她受到无人可了解的痛苦。男人不是赢家，他虽然无须再负责任，却变得良知盲目，看不见那女人独自受的痛苦。建议女人堕胎的医生也不是赢家，他们令她因堕胎而内心受尽折磨。

她是最有圣德的女人，却隐藏着，没有人晓得天国的奥秘、天国的圣德。当她接近圣子耶稣的十字架时，人们说道：『啊！可怜的女人与这个犯罪的儿子。这女人真可怜…！』没有人明白。」

女人唯一所做的就是默默等待对她的判决。一起伦理诉讼案。

女人一旦做了母亲，几乎无一例外地全身心投入。这份劳碌、烦杂而又永无休止的工作，母亲们做得细腻，做得纯粹，乐此不疲，头发做白了，腰做弯了，眼睛做花了，她们也毫无怨言。

他觉得奇怪，环目四望，看见巨石上有一位身穿蓝色长衣的女人，头上有金色的光环，发出熠熠的光，端坐在巨石上，招呼他过去。他疑惑不解地走向这位女人。（待续）

教宗强调，在救恩史上“是一位女人接纳了圣言”，以后仍是女人“在深夜的黑暗中守护著信仰的火花、期待和宣报基督的复活”。事实上，“女性的喜乐和内心的成就正汇集在这两个举动上：接纳和宣报”。

卢德为人忠诚，在她还年轻时，丈夫便离世了，她和她的嫂子决定留在婆婆纳敖米的身边（这三个女人都是寡妇），不回娘家去。在婆婆的劝导下，卢德的嫂子终于离开，只有卢德坚持留下来陪伴婆婆，天主也因此而赐福她。