这次三十天退省，也是自己晋铎近二十年来，第一次没念早晚祷及诵读、第一次没因缺日课而不安、第一次这么长时间只有默想、第一次与很多牧师同堂祈祷、第一次被神师要求少些祈祷……避静一开始，布莱恩就提醒我，退省期间可以每天不念诵读和早晚祷了

这种释梦方法与我国的风俗习惯恰好相同，即将死亡说成“升天”，以及狂喜的“极乐”之状态，正是我国民间对死亡的委婉说法。不信死亡警告的人，有各种不相同的原因。

本主日福音向我们讲述了耶稣与一位迦南妇女相遇的动人事迹。福音记载，这位妇女恳求耶稣使她被恶魔折磨的女儿获得释放，但她并不属于天主的选民以色列民族。

意大利媒体：教宗已同意与中国签署主教任命协议，最早3月。

怨魂诉冤前面几章零零散散写到人的肉体可以腐朽，但灵魂不灭；人、鬼虽阴阳相隔，但量子可以超越时空相互纠缠；鬼和人一样有喜怒哀乐的情绪，含恨而死的冤魂屈鬼，势必有惩恶追凶，报仇雪恨的冲动；梦又是阴阳的通道，怨魂通过梦的途径或别的办法与阳界联络诉冤吐恨

我家世代为名门之家，家本来在河洛，先父在淮西作官，不幸遭受吴寇反叛，专横暴戾，因我们的姓与皇上的姓相同，怀疑是皇家的近亲戚属，家人都身死贼寇刀下，家产也被没收，有冤无处申诉，其他的亲属也在贼寇被平乱之后强收为俘

教宗方济各在四旬期文告中鼓励基督徒勇于跟随基督去关心穷人与宣讲福音，也要不怕牺牲去帮助和治愈他人。

你的官位与寿命是我的上司天神给的，现在已经耗尽损毁了，他那里已经没有了余量。”说完娄师德便什么也看不见了。从此卧床不起，三天后就死了。

林庚白的躲劫与那个皇亲躲死的行为又何其相似。“事事皆已命定。”（训6：10）显得是一种不可挽回的必然，“因为人不知道自己的时期；……就像鱼被网捕住，又像鸟被圏套套住。”

我想像得到，有时你们的职责会带来沉重压力、你们的良心会纠结矛盾，因为你们想要达到正义与公益的理想却无法实现，你们眼前的艰难处境有如缺失困顿、一盘死棋，一种内疚和震惊。」