这使新婚的盛宴与新婚的夫妇获得了圆满的喜乐与品尝了出于神迹的美酒！让我们从救恩史、深层次的角度去理解，去认识、去反思。

（兄妹下台，一对夫妇上台。他们很快乐尽兴的样子。）夫：今天天气真舒服，（很体贴地向妻子）你玩得开心吧？妻：嗯！很开心。你好久都没有休假了，而且你也好久都没有带我出来玩。

西方的婚礼，神父、牧师也是手按《圣经》，为新郎、新娘证婚，其意是夫妇双方都要按照《圣经》的法律、道德、精神去生活、去工作，白头到老，永不分离，坚持婚配圣事的单一性和永久性。

还有名叫普黎史拉和阿桂拉的一对夫妇，欢迎保禄到他们家，让他在那里制作帐幕，维持生活（宗18：1－4）。新约展示了一幅多姿多彩的基督徒生活画面。跟随基督并不意味着服从一条诫命。

他是沃伊蒂瓦夫妇的第三个孩子，他的母亲于1929年过世，父亲是名士官，于1941年逝世。他的大哥埃德蒙是个医生，不幸英年早逝，已于1932年离世。　　沃伊蒂瓦九岁时初领圣体，十八岁领坚振。

就是当我听到大学生刘洁分享她初到祈祷所时的感恩和激动时，听到刘艳彬夫妇说祈祷所如何挽救了他（她）们的信仰生活时，当我看到全名姝在这里被治愈后那如花的笑脸时，看到耿长华教友说她如何珍惜这个祈祷所时眼里那激动的泪花时

作为“信德”的通讯员，笔者应邀前往西柳林堂区西里解福传点采访，受到新教友孟建明与高卫萍夫妇的热情接待。言谈之间，看得出孟建明对教会的道理懂得不少，且热情好客、性格直率、能言善语。

利用周末晚上安排两次慕道，时间约为4小时。徐州教区总堂本堂司铎戴振宝神父介绍，该教区今年复活节共有145人领洗进教。

每次见面都是那么的亲切，每周末，大家放下自己的工作，聚在一起，吃饭聊天，参加各种教会活动，我甚至忘记了自己在北京的悲惨遭遇，逐渐爱上了这座城市。

每个周末下午，部分成员会一起打球，锻炼身体。周末傍晚，孩子们随同父母到伯多禄堂参加圣经及教理学习。堂区实习修生和其他团体的专业人士负责照顾儿童们。