如果说调离深圳安多尼教堂是一场亲如父子般的离别，那他在接下来的又一力作，将襁褓中的婴儿妫川大地北京延庆一穷二白的永宁耶稣圣心堂不可思议的仅六年时间，科学的用新理念新思想，根据永宁的特色用八新理念：即新天

基督福音福临中华大地数百年历史，还没有人问津“中国天主教史”。南韩产生过“民众神学”，韩国教会曾经充满激情地发展。中国教会呢？　　

基督新教平信徒的主动精神与他们在教会内的地位有关，天主教的圣统制度虽不能使教会走向平信徒化，但并不影响重新审视平信徒在教会中的作用，依据梵二公会议的精神而更大地提升他们的地位，使他们在中国教会内成为一股新的并占主流的福传力量

宗教促进人走向正义、缔造和平、宽宏包容、关爱生命、珍惜大地、家庭融洽、世界和谐。　　

这当然会极大地疏远而非加强夫妻之间的关系。让我们看几个实例：一位青年男子有淫欲癖，他经常使用色情产品并手淫，还定期地光顾脱衣舞会。当一位神父知道了他这种情况，他却对神父说：但是神父，我就要结婚了！

我一直认为，有神的关怀，视野里肯定有更多的植物、动物，有山川大地河流，就会更多地去仰望明月星光，倾听海浪，注视大山。　　

让我们也向我们所居住的但不断受到我们伤害的这个环境打开我们的心耳，去聆听我们的天空，我们的大地，我们的山川河流、飞鸟鱼类、走兽爬虫、花草树木的呢喃与叹息。

充满我们的身心，在我们心的深处，燃起你的爱火，医治我们的创伤、温暖我们的冰心，放射你的光明、赐给世界喜乐，使大地焕然一新！

把福音带到中华大地的利玛窦等人，他们不但是当时一等一的科学家，更是怀揣福传梦想的传教士。他们不但把科学知识（几何、天文、地理、印刷等）带到中国，也把福音植根于这片土地上，有了今天在中国的天主教会。

月老的形象常被塑造为一手挽着红线，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于烟雾缭绕的大地人间。唐代李复言（约公元831年前后在世）的《续玄怪录·定婚店》中，就有关于月老工作的记载。