你要躲避这些事；但要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善，要奋力打这场有关信仰的好仗，要争取永生：你正是为此而蒙召，并为此在许多证人前宣示了你那美好的誓言（弟前6：11-12）。

现在我们是一个和平的年代，我们不追求旧账，但是应该正确地面对历史。因为我们和中日关系，现在特别是日本的这些右翼，他死活不认账。因为不认识到这一点，他就永远不会有悔改。不会有悔改，还会重犯历史的旧错。

天主按照人类的需要和对舒适的追求赋予人从事各类工作的相应能力，现在让我们来细想一下他的这种智慧和良善。

以前的我也喜欢玩微信，QQ，刷刷微博，玩消消乐，每天过着幼稚的生活，没有追求。自从遇见你，我渐渐远离了这一切，每天为遥不可及的梦想加油。

原来公理必归正义的人士，心地公正的人，必追求公理。（咏94：15）天堂电影院里老艾弗多给小多多讲了一个故事：有一次，国王为美丽的公主开宴会。

这也正是教会其他一切工作所追求的目的。在教会信德宝库的光照下，普世教会在礼仪中产生本地教会，本地教会借着礼仪体现与普世教会的共融。

在这样一个追求物质享受的社会里，隐修女们却过着完全交付自己的献身生活，用一生的生命作见证，并且以恒心持久的祈祷来支持着教会的福传事业，她们当之无愧是我们教会宝贵的精神力量。

那些紧随耶稣足迹的圣人圣女，早已为我们树立了甘贫弃富的光辉典范，他们始终牢记耶稣你的财宝在哪里，你的心也必在哪里（玛6：21）的警言，甘愿放弃物质的财富而追求灵魂的财富，使自己在极度的贫乏中获得精神境界的极大丰富

这种奇特的“赖力”，包含着坚忍不拔长忍持久的毅力，不知疲惫、孜孜以求的耐力，向往和追求生存的活力，粘住目标不放的磁力，认准天主归向天主的心力，和为达目的能屈能伸的张力等等的合力。

由此我们会发现他们是我们信仰生活的典范，因为内心的渴望超过了现世利益，他们没有以财富和快乐为满足，而是不断地追求那真正的幸福。他们跟随着异星的引导，终于找到了救主，献上了他们的礼物。