如此的境遇带来痛苦和恐惧。然而，希望之光却从中升起，将人引向「得到救恩的未来」。教宗阐明，「耶稣期盼我们向希望敞开心胸」，救我们免于焦虑和恐惧。「明日的希望之花在今天的伤痛中盛开」。

我想把自己心中的悲哀痛苦倾诉于他，想请他分担我的不幸和一切，更想得到他的怜爱!事实上，那一瞬间，天父早已聆听了我的祈求，因为我已深深地感觉到，耶稣基督以他那博爱、仁慈、怜悯之心，抚慰着我那受伤的心灵。

故此，我提醒自己要时刻警惕，准备好自己的灵魂，把千变万化的坎坷曲折当作天主的旨意去承行，不因痛苦而失足，应欣然接受这突如其来的灾难之苦杯，并仰望上主的大能助佑，心甘情愿地背负这似乎难以承受的十字架，紧随救主耶稣的足迹

面对当时的情形，我不顾一切地推开人群，慢慢地走近她，并告诉她说：“我是天主教的修女，我很理解你的痛苦和感受，如果你认为别人也感染这个病能去除你的伤痛的话，你就扎我吧！希望我感染之后能减轻你的痛苦。”

她自己也曾写道：她的内心感到惭愧、无地自容，尚未体验到爱，只是痛苦。她得不到满足。

那声呼喊包含了一切：痛苦、舍弃、信赖、奉献。那不仅是身体离去的呼喊，也是交托生命的最后记号。耶稣大喊之前有一个问题，这是可能发出的最令人心碎的问题之一:“我的天主，我的天主，你为何舍弃我?”。

这个脱节应该如何解决呢？应该通过对旧体制的改革来解决。现行的宗教管理体制已经太老了，没有进行改革，我们用的办法还是五十年代的办法。

这样，一来能使我们都冷静下来，回到我们原有的基础上，二来让我们能平静地解决当下的问题。我爱你这句话非同小可，它给彼此带来快乐。希望这句话常不离口。

世人的饥饿、口渴、痛苦，总不能与炼灵忍受的恐怖、折磨相提并论，何况在向我们求助的炼灵，可能有我们的父母和亲友呢！

夫妻走到各自防御阶段，就到了真正危险的阶段，他们需要从专业辅导人员那里寻求帮会组，学会有效地方法，切实解决他们之间的问题。最后一个阶段是相互回避（stonewalling）的阶段。